197 

 Del resto anch' io faccio voti, e col desiderio affretto il mo- 

 mento, in cui da tutti i codici delle nazioni civilizzate sarà can- 

 cellata la pena di morte. Io vorrei però , che piià s' insistesse 

 su' i mezzi atti ad affrettare questo momento , che non sopra la 

 assoluta inviolabilità della vita dell'uomo. Quando la abolizione 

 della pena di mone ebbe luogo in Toscana per opera di quel 

 granduca Pietro Leopoldo, che io non posso nominare senza sen- 

 tirmi compreso di aita venerazione, se la abolizione fu seguita da 

 felici resultati , furono questi forse dovuti alla sola abolizione di 

 quella pena, o non piuttosto a tutti i miglioramenti, che nel- 

 l'ordine morale , economico, e politico aveva instaurati , e andava 

 continuando ? Io prego il sig. Conte De Sellon ad aver tutto 

 presente quel mio povero articolo che fu inserito nel vostro 

 giornale dell'Antologia nel fascicolo di ottobre i83i a pag. 65 , 

 ed ove dissi , che la aholizìone della pena di morte deve es- 

 sere una delle conseguenze del progredito incivilimento. Dal- 

 l'insieme di quell'articolo egli vedrà , eh' io desidero il bene de- 

 gli uomini non meno di lui , ma penso , che, invece di insister 

 tanto nelle ultime consci^uenze , debba richiamarsi l'attenzione 

 alle cause- — In un secolo , quale è il nostro, in cui i principii 

 della giustizia universale sono conosciuti, il legislatore deve dare 

 opera instancabilmente a ridurre quei principii in leggi positive, 

 onde i frutti del tempo e della osservazione non simo perduti, 

 il progresso della scienza diventi progresso della società , e l'in- 

 civilimento sia un fatto. Quando tutti i freni del vero incivili- 

 mento siano posti in attività , allora la pena di morte si vedrà 

 abolita. Ma fino a che i disordini, gli abusi, i privilegi e l'ar- 

 bitrio si manterranno in società , io temo assai che ogni pre- 

 dicare sarà invano, e che Za teoria della assoluta inviolabilità 

 della vita dell' uomo non sarà riconosciuta dalle sommità sociali. 

 Il bisogno della giustizia e dell' ordine diventi coscienza popo- 

 lare; la giustizia costituisca un ben temperato ordinamento socia- 

 le , e la cosa anderà diversamente. 



Credo anch' io , che coi mezzi di prevenzione non dolorosi, 

 che r incivilimento offre ai legislatori da porre in attività , si po- 

 trebbe oggi nelle più eulte parti d'Europa riuscire a tener tran- 

 quilla la società senza la pena di morte. Ma se io giungo a que- 

 sta medesima conclusione del De Sellon, non posso ugualmente 

 ammettere la inviolabilità della vita dell'uomo nel senso assoluto 

 da lui inteso , quasiché la pena di morte sia stata e sia assolu- 

 tamente ingiusta in tutti i tempi , in tutti i luoghi , in tutte le 

 circostanze. Per me la quistione è di sociale opportunità. 



