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 alcuni punti cardinali della sua dottrina , per la dimostrata ne- 

 cessità dei quali bisognava passare , onde giungere a determi- 

 nare il pieno ed assegnabile scopo della scienza e dell' arte 

 sociale. 



L'uomo , questo essere composto di una certa anima, e di 

 un certo corpo , onde provvedere alla sua felice conservaxione , 

 sodisfacendo i suoi bisogni di duplice natura , ha d'uopo di per- 

 fezionametito. Ma questo non può conseguire che nella convi- 

 venza sociale. Dunque la associazione è uno stato di diritto e 

 di dovere naturale per gli uomini. Dunque lo stato di società , 

 e non lo stato di selvaggia indipendenza , è lo stato di natura 

 dell' uomo , perchè quello è stato naturale di un essere , dove 

 quest' essere , considerata la natura sua propria , può giungere 

 a conseguire il suo fine. Ma questa società , perchè possa servire 

 alla felice conservazione mediante il perfezionamento, deve es- 

 sere agricola e commerciale. Dunque lo stabilimento della vita 

 agricola e commerciale è di diritto e di dovere naturale neces- 

 sario delle popolazioni. — Ma se la società è uno stato neces- 

 sario peli' uomo onde sodisfare i suoi bisogni , quali sono essi 

 mai questi bisogni ? A tre, dice il Romagnosi , possono ridursi; 

 alla sussistenza , alla educazione , alla tutela. Quindi in società 

 il diritto deir uomo al perfezionamento economico, con che si 

 provvede al bisogno della sussistenza 3 al perfezionamento mo- 

 rale, con che si provvede al bisogno delia educazione; al per- 

 fijzionamento politico , con che mediante 1' aiuto del governo si 

 provvede al bisogno della equa libertà , e della sicurezza co- 

 mune. Ora siccome il triplice perfezionamento non può ottenersi 

 in un modo rapido e completo , se non siano attivate tutte le 

 condizioni della potenza dello srato , che richiede il massimo di 

 lumi , di bontà e di potenza diffuso nel maggior numero degli 

 individui sociali , quindi era condotto l' autor noì^tro a stabilire 

 come fine unico ed ultimo delle ricerche " la vera e necessaria 

 „ potenza di uno stato agricola e commerciale giunto alla sua 

 „ naturale grandezza di territorio, di popolazione, e di governo, 

 „ atteggiata con tutte le condizioni della politica unità ,,. Il 

 Romaffnosi in più luoghi offriva il prospetto esprimente i tratti 

 caratteristici di uno stato elevato alla sua più grande potenza ; 

 e , facendo come 1' astronomo che dal giro incominciato di un 

 pianeta indovina tutta la curva che dovrà percorrere, egli con 

 una specie di filosofica divinazione fondata su quei motivi stessi 

 che dettarono le leggi autrici della nostra civiltà segnava anche 

 gli ultimi risultati di quello stato desiderato , a cui le nazioni 

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