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 Mtiimata co' premi , guirJata dall'opinione, avvezzata colla edu- 

 cazione , elevata dalla religione , protetta dalla forza pubblica al 

 di dentro , e dalle armi al di fuori (la) ,, ; ecco ciò che è in 

 dovere di fare , per quanto può , il legislatore prima di venire 

 all' uso della pena , e se, posti in opera questi mezzi preventivi 

 non dolorosi , e quanti altri ne può suggerire la scienza e l'arto 

 sociale, conosca chela società non potrebb' esser sicura senza la 

 minaccia della pena , allora soltanto potrà con dritto minacciarla. 

 Non sì studierebbero mai quanto basti nell'opera del nostro au- 

 tore quelle pagine , nelle quali discorre del prevenire le cagioni 

 dei delitti , di un tema , che quantunque abbia occupato tanti 

 stimabili scrittori non fu da alcuno risoluto con tanta sapienza, 

 verità , e pienezza , come lo fu dal Romagnosi. Questa parte , 

 che è la quinta , è la più pregna d' idee magistrali , è un com- 

 pleto trattato di scienza e d' arte sociale , il cui studio vorreb- 

 besi caldamente raccomandato non tanto ai giureconsulti , quanto 

 a coloro che hanno parte a determinare le leggi. Oh ! si veri- 

 fichi 5 come insegna il Romagnosi , la coincidenza delle quattro 

 sanzioni della politica , della religione , della convivenza sociale, 

 e dell'onore; spieghi ognuna di esse tutta la sua vigoria in fa- 

 vore dell'ordine sociale, ed allora la forza preveniente i delitti 

 sarà elevata a quel massimo grado di possanza, che ottener può 

 nel mondo delle nazioni. " Allora, dice il Romagnosi, i poteri 

 vitali tutti del corpo sociale essendo bene ordinati , V Igiene po- 

 litica potrà dirsi stabilita. Allora le malattie non potranno essere 

 che rarissime e sanabili. Allora finalmente alla medicina ed alla 

 chirurgia non rimarrà più a far quasi nulla (i3) ,,. 



Con queste massime salutari, nell'atto che si ritiene come 

 fondamento al Diritto penale il diritto della difesa , si evitano 

 gli abusi che del diritto di difesa potrebbe fare la così detta rO" 

 gione di stato. Il diritto di punire deve essere una difesa del 

 ben essere comune , non una difesa della ingiustizia e della pre- 

 ])otenza dei privilegi. 



Il principio della difesa sociale evita i disastrosi inconve- 

 nienti , che seco adduce il principio della espiazione e della aj- 

 soluta giustizia^ nel tempo stesso che ritiene ciò che quel prin- 

 cipio ha di compatibile colla individuale e pubblica sicurezza. 



Il principio della espiazione ha un fine proprio e vero , il 



(|2) §. 814 p. 27J. 

 (l3) §§. 922 e 923 pag. 3oo. 



