vrebb' essere un' arte , una scienza continua , un esercizio ed 

 acquisto di cognizioni e di virtìi , non è che il passatempo di 

 giovani o mal guidati o abbandonati a sé stessi ; il trastullo ozioso 

 d'uomini che strascinano di città in città col tedio di sé mede- 

 simi il disprezzo di tutto ciò eh" essi credano poter pagare o cai 

 colare a contanti ; la necessità d' infelici che camminano perse- 

 guitati dal fantasma schifoso del bisogno , il balocco di qualche 

 letterato che corre d' accademia in acoadamia per farsi adulare 

 e burlare , o d' albergo in albergo per raccogliere materia d' un 

 libro destinato ad accn-scere il cumulo de' pregiudizi insociali 

 che ci vietano la conoscenza de' nostri fratelli e di noi stessi ; 

 perchè i più buoni e i più saggi viaggiano con un solo scopo, per 

 lo più personale ed angusto , e a tutto ciò che quello non ri- 

 guarda, chiudon gli occhi e gli orecchi ; perchè, a tutto dire in 

 una parola , gli uomini non sono ancora a ben viaggiare educati. 

 E l'arte del viaggiare , acciocché porti i suoi frutti innumerabili , 

 deve far parte non piccola della educazione ; e devono in meu 

 largo spazio ma con più largo concetto porsi in opera quelle pe- 

 regrinazioni ideate dal sig. Delaborde ; e peripatetica , secondo 

 r etimologia del vocabolo , deve farsi la scienza , e peregrinante 

 r industria ; e devono con miglior fine e avvedimento rinnovaroi 

 gli antichi esempi di scolari e di maestri che d'università in uni- 

 versità trapassando, portino seco non tanto il sapere quanto l'amo- 

 re del bene , si facciano apostoli di verità e di concordia , strin- 

 gano tutta r europea gioventù in una grande e pacifica e reli- 

 giosa confederazione ; e talune di quelle scienze e di quelle arti 

 che per essere possedute abbisognano di parlanti esempi , deb- 

 bono apprendersi viaggiando ; e i commercii de' beni materiali , 

 per farsi innocui e stabili e veramente proficui, debbono, quasi 

 ruscello da fonte , provenire da' commercii delle idee e degli 

 aifetti. Tempo verrà che la storia e la geografia la geologia e l'an- 

 tiquaria si vorranno studiare non solo nella faccia morta de'libri, 

 ma nella viva e chiarissima ed eloquentissima della natura; tempo 

 verrà che in Firenze e non ne' trattati d' architettura vorranno 

 gli artisti d' Europa onorare Arnolfo ed il Brunelleschi , in Ro- 

 ma non sopra una stampa conoscere Michelangiolo e Raffaello ; 

 che la piazza e le carceri di Venezia , che Castel S. Angelo eil 

 il Vaticano , dirà loro infinite cose che certo sui libri non indo- 

 vinano ; che non potran leggere la storia toscana senza venire 

 a chiedere ai monumenti e agli uomini che rimangono 1' inter- 

 pretazione di que' fatti municipali che ormai appartengono alla 

 storia generale dell'umanità ; che arderanno del desiderio di sen- 



