'li luogo: sopra il nome l'oca p il disco equivalente al copto ci-pfi , 

 hglio del Sole; sopra il prenome un germoglio di pianta ed un'ape 

 con due segmenti di sfera equivalenti al copto coiten , direttore o reg- 

 gente o re. " Questo gruppo è stato finora interpretato re di un po- 

 polo ubbediente , perchè secondo OrapoUo , lib. i , 6a , volendo gli Egi- 

 ziani significare un popolo ubbidiente al suo re dipingeano un' ape. Ma 

 quel testo è nianitestamente corrotto ; e leggendo ciò che segue , ove 

 rendesi ragione del simbolo , perchè cioè le api sole tra tutti gli ani- 

 mali hanno un re, e perchè, col miele e coli' aculeo dell' ape, si di- 

 mostri la mansuetudine e la potenza regia, chiaro si vede aver voluto 

 insegnarci Orapollo che I' ape fu simbolo prescelto dagli Egiziani a 

 significare un monarca e non un popolo ubbidiente. Ammiano Marcel- 

 lino, che lo imparò forse da Ermapione, o che di Orapollo ebbe sotto 

 gli occhi un testo più corretto , scrisse, lib. 17, e. 4> che gli Egi- 

 ziani per spederà apis mella conjicientis indicant regem ; moderatori cum 

 jucunditate aculeos quoque innasci debere his signis ostendentes. Il qual 

 significato è reso certo da molti contesti d' iscrizioni geroglifiche, ove 

 quello di popolo ubbidiente non verrebbe acconcio. Ho aggiunto que- 

 sta nota , prosegue l'autore, per giustificare la mia spiegazione, diversa 

 dalla già ricevuta. E qui debbo prevenire una volta per sempre i 

 lettori che , dovendo nel corso del mio testo spesse volte interpretare 

 parole o frasi d' iscrizioni gerogliliche , non sarebbe comodo né possi- 

 bile di giustificare ciascuna fiata le mie spiegazioni. Necessità mi co- 

 stringe a trattare separatamente la parte filologica , la quale troverà 

 ampio luogo in fine dell'opera. Ivi, ricordate le principali regole 

 della grammatica copta , e ridottele alle lor primitive forme gerogli- 

 liche , verranno riassunti tutti i caratteri e tutte le voci si del testo 

 che delle tavole, ed a mudo di dizionario saranno , in corrispondenza 

 col copto , dichiarate , spiegate e discusse. ,, 



Intanto però ei si fa a dichiarare , spiegare , discutere assai dot- 

 tamente ( §. a ) il titolo di phre o phra dato nelle leggende ai re 

 d' Egitto , ed ora espresso con un disco o circello imagine del Sole , 

 pur detto phre dagli Egizi , or per mezzo d' una figura con testa di 

 sparviere sormontata da un disco, altra imagine del gran pianeta. Già 

 i dotti inglesi Felix e Wilkinson , com'egli nota , si erano accorti che 

 il titolo di phra equivale a quello di Faraone , o re , qual da Giu- 

 seppe Flavio s' interpreta , edera comune a tutti i monarchi d'Egitto. 

 Oiò per altro essi non aveano abbastanza dimostrato , e a lui piace , 

 coni' ei s'esprime, di accennare le prove che gliel rendono certo. 

 Quindi , accingendosi a dare i nomi e i titoli dei re , quali ei tro- 

 volli ne' monumenti , e secondo 1' ordine che dai monumenti stessi 

 gli vien suggerito ec. , si fa prima a dir qualche cosa ( §. 3) intorno 

 alle qualità e all'epoche di questi monumenti, per rispetto a que'nomi 

 e a que' titoli. 



" Allorché , seguendo le tracce dei monumenti superstiti , nei 

 più alti tempi si spingono le indagini sulle cose d' Egitto, un gran- 



