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Delle lodi di Romolo e Roma secondo l' idea di una nuova storia ro- 

 mana , discorso dell' Aw. D. Carlo Fea, commissario delle antichità, 

 presidente al museo capitolino , bibliotecario della Chigiana ; recitato 

 neir accademia dei Sabini la sera del dì XII aprile MDCCCXXXJI , 

 celebrandovisi la solita ricorrenza del natale di Roma all' anno 

 MMDLXXXI dalla sua fondazione. Pag. a5. 



" Si, uomo straordinario, sommo, anima grande fu quel Romolo!.. 

 ,, Detto sapientissimo da Lucio Floro ; il quale colla sua ispirata costi- 

 _,, tuzione pose all'improvviso i fondamenti di un impero universale . . . 

 ,, Percorrendo la via dei principali fatti incontroversibili di Roma e 

 ,, suo governo , destinato e preparato in quasi otto secoli fino ad Au- 

 „ gusto , per trasfondersi nella Santa Chiesa romana sulle predette 

 „ basi fondamentali di Romolo , possiamo asserire francamente con 

 ,, verità j che i diritti e il possesso della Santa Sede nel suo tempo- 

 „ rale sono dimostrati con giusto analitico raziocinio , di diritto di- 

 „ vinoj a priori . . . „ 



Quest' è r assunto del D. Carlo Fea ; quest' è il cardine della sua 

 nuova storia romana ; la quale , se verrà in luce, vuol essere un'opera 

 originale davvero. 



K. X. Y. 



Scuola di civiltà , ossia lezioni d' onesto e decente vivere, proposte alla 

 gioventù dall' Ab. Serafino Gatti. Terza edizione , migliorata e ac- 

 cresciuta dall' autore. Napoli Tip. del Fibreno i83a pag. 191. 



Da quest' operetta io deduco che 1' ab. Serafino Gatti è uomo di 

 senno e di cuore ; perchè a proposito di urbanità mi parla dei doveri 

 più sacri dell' nomo , e a proposito di quelle fonnole che nell' animo 

 dei più non hanno valore né senso , egli mi tocca le corde de' maschi 

 e nobili affetti (i). Non in tutto io convengo con lui ; ma ciò non vuol 

 dire eh' egli abbia errato: almeno a me non ne spetta il giudizio. Un 

 solo difetto noterò nel suo libro : manca un capitolo indicante i doveri 

 d' urbanità che spettano ai grandi, ai nobili, ai ricchi , razza di gente 

 che da questi, come da tanti altri doveri, suole tanto più facilmente cre- 

 dersi emancipata, quanto più stretta ne esige l'osservanza In altrui. 



K. X. Y. 



(i) Si leggano specialmente le pag. VI. IX. 16. 27. 3i. 48- 5a. 68. 80. 86. 

 88. 90. 91. 92. 93. 102. 108. 109. III. ii3. 116. 124. 125. 129. i32. i36. iS^. 

 14». 143. i5o. i56. 157. 166. 171. 177. 186. 



