80 

 caute , uè pensiamo ch'egli v'abbia chi tenga intorno a ciò con- 

 traria sentenza. Ma non egnalmente concordi sono i pareri quando 

 si ragiona di semplice letteratura , ciò è di romanzi, di novelle, 

 di drammi che abbiano la loro origine dalle storie del Medio 

 Evo. =: Fin dove si vuole egli in queste scritture serbare la 

 verità storica ? =: Quale maniera di finzioni vi si può intramet- 

 tere ? zz È più il vantaggio o il danno che alla società ne de- 

 riva ? =: Ecco le quistioni già note ed importanti cui molti e 

 valenti uumini dedicarono lunga opera che sparse sovr'esse mol- 

 tissima Ii'ce : il tempo e la esperienza ne mostreranno il vero 

 valore. Noi intanto lasciate queste disputazioni staremo contenti 

 a chiedere perchè di là si traggano così di sovente argomenti 

 di novelle , di romanzi e di drammi. È per farne conoscere al 

 popolo la storia.'* Veramente ottimo pensiero ! ma badate di non 

 presentarla si , che ne venga confusione, incertezza, e meno poi 

 una falsa ronoscenza, giacché sarebbe questo ingannare, e non 

 instruire. È foise per mostrare che i nostri tempi sono piiì gen- 

 tili e felici ? Bellissimo assunto ! ma oltre al non avervi chi lo 

 revochi in dubbio crediamo che non voglia ciò farsi con tormento 

 continuato de' lettori e degli spettatori , a' quali basterà averne 

 tratto tratto delle prove. Che se poi queste prove sieno esage- 

 rate e infedeli si correrà rischio di perdere fede presso i lettori 

 e gli spettatori, e di avere così fatta opera infruttuosa. Se final- 

 mente si ha per iscopo di istruire nella vita sociale ( e ciò vor- 

 rebbe essere sempre) con esempi acconci ad eccitare alla virtù, 

 e a risvegliare il sopito coraggio , e la bellicosa intrepidezza, te- 

 miamo forte che per falso sentiero a ciò si proceda dal maggior 

 numero de' letterati novatori. Perchè tu vedi d' ogni parte non 

 virtudi trionfatrici , non prese nobili e generose: ma abusate le 

 leggi , ma i tormenti instancabili a danno de! debole e dell'in- 

 nocente , ma levati a cento i patiboli , e la morte venire quasi 

 salvatore de' buoni a toglierli a una maladetta esistenza. Non 

 carità di patria , non pietà di congiunti , ma pugnali nelle te- 

 nebre vibrati : ma veleni: ma sopraffazioni vilissime : ecco gli 

 esempi imitabili presentati a' popoli dalla letteratura cosmopolita. 

 Se può sperare di avere soddisfatto ad ogni debito di scrittore 

 solamente quegli che seppe mescere 1' utile al dolce : quale spe- 

 ranza dee nodrire lui , che da' propri scritti sbandì e 1' utile e 

 il dolce per coUocarvene i contrari ? Noi lo dicemmo poc' anzi, 

 e lo ripetiamo altamente, la fama ch'egli corrà, sarà un grido 

 di dispregio , e felice a lui se potrà dall' obblio venire inghiot- 

 tito il suo nome. Non è la feccia delle istorie e de' secoli che 



