;}2. 

 «li Ogni nostro argomento : crcdenimo perciò prezzo ilell'opera oi- 

 ferire alla meditazione loro tutta per intero quella ode medesi- 

 ma. La trascriviamo senza commenti di sorta , giarcliè ne sem- 

 bra , che i nostri pensieri ed i versi di Ebert si comiaentino tra 

 loro a vicenda. 



Il Settentrione ed il Mezzogiorno. 



Un cantore , serena la mente. 



Dalle tepide sponde del mare , 

 Dall' azzurro suo cielo ridente 

 Alle nordiche terre passò, 



E alla prima oittade venuto 



Volle un inno sposare alla cetra: 

 Ma il concento del molle liuto 

 MjI gradito ad ognuno suonò. 



La tua Musa perchè si smarrita ? 

 Perchè 1' inno si molle sussurra ? 

 Quasi lenta fuggisse la vita , 

 Mormorante ijua) fosse un ruscel. 



Se ruggir col lioiie non sai 



Né mugghiar sai coll'onda del mare. 

 No che caro il tuo canto giammai 

 Non sarà sotto il nordico ciel. 



Si ristette il cantore pensoso. 



Verso il ciel nebuloso guardò , 

 Kd a celeri passi sdegnoso 

 Alla cara sua patria tornò. 



Un cantore , serena la mente , 

 Dalle ripide balze dell' alpe , 

 Dal suo ciel nebuloso ed algente 

 All' esperiche terre passò; 



E innalzar la canzone guerriera 

 Volle ardito nell' aule superbe; 

 Ma il concento dell' arpa severa 

 Duro ed aspro ad ognuno suonò. 



Qual l'ione ruggendo a che vai ? 



A che mugglii qual onda del mare? 

 Ah! così non ci alletti più mai: 

 Armonia no codesta non è. 



Se non sai come placida auretta 



Mormorar , qual concento di sfere, 

 A partir col tuo canto t' affretta , 

 Non è questa contrada per te. 



Il cantore udì , bieco lo sguardo ; 

 Alla cara sua patria volò: 

 Né del mar mai più il nordico Bardo 

 Alle tepide sponde tornò. 



Osservazione di uno dei Collaboratori dell'Antologia. 



Acciocché questo ingegnoso discorso , invece di rischiarare 

 le idee e conciliare i pareri, non generi nuova confusione e nuove 

 dispute , giova indicare alcune distinzioni , alle quali se tutti 

 avessero posto mente , le questioni sarebbero riuscite e meno acri 

 e più fruttuose. 



i.^ Distinzione. — I popoli tutti in alcune cose si rassomi- 

 gliano per natura, in altre per arte Una letteratura clie dipinge 

 e tende a render più forti le naturali rassomiglianze , sarà bella, 

 vera^j, benefica. 



a.** Distinzione. — Le somiglianze artificiali o combattono 

 la natura di ciascun popolo , o la secondano. Se la letteratura 

 tratterà con amore quelle che la secondano , rimana sempre e 

 innocua , e altamente giovevole. 



