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 trovarono la maniera di toccare il cuore, di convincer le menti; 

 italiani e tedeschi, prussiani ed inglesi. E si può dire asseveran- 

 temente che tanto avrà più lunga fama un autore , quanto più 

 direttamente si volgerà agi' interessi e agli affetti dell' intera 

 umanità. 



9.* Distinzione. ^ O nella letteratura si comprendono le 

 scienze morali e politiche, o le arti amene soltanto. Delle scienze 

 morali e politiche 1' applicazione ai casi speciali può variare se- 

 condo le circostanze de' popoli, i principii del giusto e del buo- 

 no , son dappertutto gli stessi. Neil' arti amene similmente l'ap- 

 plicazione può modificarsi ; il buon senso, il buon gusto , il fine 

 di pubblica utilità , debbono in tutte le letterature essere una 

 sola e medesima cosa. E siccome la diffusa civiltà crea sempre 

 nuove, e morali e civili armonie; cosile letterature anch'esse, 

 senza mascherarsi, senza contrastarsi, senza snaturarsi, verranno 

 ravvicinandosi non già nella materia ma nell'intimo spirito. 



IO.* Distinzione. — si considera la varietà de' soggetti , 

 o la varietà delle forme. — Una letteratura cosmopolitica , iu 

 senso buono , può non escludere una varietà infinità di stili, di 

 toni , d' umori ; eh' anzi una letteratura monotona non potreb- 

 b' essere cosmopolitica. Quanto a' soggetti, o sien varii o sien si- 

 mili , la varietà sta nel modo di trattarli ; e v' è chi riesce mo- 

 notono piangendo e ridendo ad un tempo, come v' è chi sa pia- 

 cere ed esser vario o sempre piangendo o sempre ridendo. La 

 nazionalità qui non entra- 

 li." Distinzione. -^ si parla di coloro che descrivono ciò 

 che non conoscono, e di questi l'Italia ne' secoli andati ne conta 

 pur troppi. O si parla di coloro che descrivono cose ben cono- 

 sciute ma straniere al clima in cui nacquero ; e quando la de- 

 scrizione sia bella e rivolta a buon fine , non è da farne un 

 delitto. 



12.* Distinzione. — il poeta prende a copiare dagli stra- 

 nieri imagini e affetti e non è già un cosmopolita, è un plagiario, 

 un pedante : o prende a far conoscere con traduzioni, con isto- 

 rie , con analisi, le opere degl'ingegni stranieri , e se lo fa ac- 

 conciamente , merita bene e della civiltà e della patria. 



i3.* Distinzione. -^ O s'intende di disprezzare coloro che 

 non sanno amare le patrie glorie, e se n' ha ben diritto ; o s'in- 

 tende disprezzare le glorie straniere, e dire che chi non nacque 

 italiano è un barbaro ; e questa , eh' è tuttavia 1' opinione di 

 taluni , moverebbe a riso se non movesse a pietà. 



14.* Distinzione. •^ si vuol declamare contro quegl' ita- 



