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liani che accennarono ne' loro versi qualche superstizione setten- 

 trionale , e che si fecero le scimmie di Byron ; e questi italiani 

 non arrivano a dieci : o sotto il titolo di amatori delle streghe 

 si vuol comprendere tutti coloro che ragionarono sulla necessità 

 d' una rigenerazione della nostra letteratura e a ta'e accusa sa- 

 rebbe troppa modestia il dare risposta adeguata. O si parla della 

 scuola satanica , e questa , sebben detestabile , è indigena all'In- 

 ghilterra , non è punto cosmopolitica. si parla de' novatori 

 francesi , e questi imitando o imaginando da sé , fecero sovente 

 più mal che bene , ma non si chiamarono cosmopoliti, e non sono, 



iS.** Distinzione. — s'intende di condannare quella sorta 

 di letteratura che si abbevera di pianto disperato e di sangue, si 

 pasce di bestemmia e di delitto; e qui tutti gli uomini onesti 

 e saggi saranno d' accordo; ma tutti vedranno del pari che questa 

 prava tendenza della letteratura francese e dell' inglese e della te- 

 desca in parte , non è comune all' Italia , tranne eccezioni pocViissi- 

 me , e non ha origine dal nordico cielo , ad ogni modo non è cosa 

 da alcun uomo chiamata cosmopolitica. O dalla letteratura si 

 vogliono escludere gli argomenti malinconici , lo spettacolo del 

 male , quaiid' anche sia consolato dagli esempi e dalle speranze 

 del bene ; e il comando sa un po' di dispotico né tutti vorranno 

 assoggettarvisi. Né io vorrei affermare che l'ideale de' poeti del 

 settentrione sia sterile, e di quelli del mezzodì più sublime. La 

 sentenza mi par troppo assoluta. 



i6." Distinzione. — per ideale s'intende l'imagine di ciò 

 che non esiste ; o 1' imagine migliorata di ciò eh' esiste. In qua- 

 lunque modo , può una letteratura cosmopolitica essere tutta 

 reale ; e può una letteratura nazionalissima esser tutta ideale. 

 Si può e neir un caso e nell' altro usar 1' ideale e abusarlo. 



17.* Distinzione. — Altro è l'ideale dell'arte, altro è l'i- 

 dealismo filosofico. Quello è un' idea di tutti i secoli , abusata 

 sovente , ma incontrastabile ; questo è un sistema prima inglese 

 che tedesco , e prima indiano che inglese. L' ideale dunque non 

 convien mai chiamarlo idealismo. 



Il dire pertanto che la letteratura cosmopolitica è errata 

 ne' principii , ne' mezzi , nel fine , potrà parere troppo severa 

 sentenza ; e ciò per due semplicissime ragioni che non esiste anco- 

 ra una letteratura cosmopolitica ; e che una letteratura veramente 

 cosmopolitica non potrebb' essere errata. L'egregio A. di questo 

 discorso ha avuto in mira alcuni falli gravissimi d' alcuni scrit- 

 tori segnatamente francesi ^ e in questo aspetto ci parve lodevo- 

 lissiraa l'espressione del patrio suo zelo. 



