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 «lutisi 1' uno all' altro , furono sei , tennero il regno per 2.59 anni e 

 dieci mesi , ebber sede alternativamente in Memtì ed in Anaris , da lor 

 edificata all' oriente di quel ramo del Nilo che chiamasi Pelusiaco , 

 onde il Marsham e il Zoega la confusero conPelusio, ma che il Larcher e 

 il Ghampoliion mostran essere l'Heroopoli de' Greci , la Tifonia degli 

 Egiziani , la città , cioè , ove Tifone , probabilmente 1' Egitto , al dir 

 di questi , era stato percosso , ed ove i percussori a vicenda furon 

 colpiti^ onde il nome d' Hykscios^ interpretato comunemente re pastori, 

 ma meglio forse pastori captivi , come , citando Manetone , dice Giu- 

 seppe , intendendo per essi gli Ebrei. 



" Ma quanto gli argomenti e 1' opinione di Giuseppe (§-2) siano 

 in opposizione colla critica dei tempi , della storia e dei monumenti , 

 sarà manifesto per tutto quello che del Pastori e degli Ebrei dovremo 

 dire nel corso di questo libro. Né si può senza maraviglia considerare 

 come Giuseppe non tenesse in verun conto la storia , sì minutamente de- 

 scritta nella Genesi , intorno al modo per cui gli Ebrei si stabilirono 

 e moltiplicaronsi nell' Egitto ; e come , contro ogni biblica autorità , 

 potesse credere , e ad altri persuadere che gli Israeliti venissero sulle 

 sponde del Nilo farti e nemici a cacciarne gli antichi padroni ed a 

 tenerne si lungo dominio in quel modo che gli Hykscios operarono. Ma 

 lo storico dei Giudei , purché l'antica origine del suo popolo celebrasse, 

 non si curò di farne un'orda ai barbari, nemica ad ogni arte e ad ogni 

 civil disciplina. Certo eh' ei fu di sua gente male accorto lodatore. Le 

 sue parole trovaron credito nulladimeno presso antichi e moderni scrit- 

 tori , i quali , senza rendersi conto dei fatti e dei tempi , la identità 

 degl' Hykscios con i Giudei come cosa dimostrata ritennero. Fu tra i 

 primi Eusebio ; e dopo lui molti altri a Giuseppe aderirono ; ninno cri- 

 ticamente il racconto ne esaminò. Ed il Marsham tra i moderni fu pri- 

 mo di molta turba , che perseverò in questo inganno , ove però non fu 

 tratto 1' acutissimo ingegno dello Scaligero , il quale meritamente rise 

 d' Eusebio , che alle fole di Giuseppe prestò fede si cieca. 



" I monumenti originali appartenenti alla dinastia decimottava ci 

 fanno conoscere spesse voltf, la figura di questi barbari, come i bassi- 

 rilievi incisi nelle nostre tavole dimostreranno. Lo Ghampoliion fu il 

 primo a credere che si rappresentassero in queste immagini gli Hykscios 

 di Manetone , e ne ritrovò delle colorite figure fin sotto le piante di 

 sandali egizi. D' imagini simiglianti ho veduto un gran numero sui 

 grandi e piccoli monumenti dell'Egitto ; ed , allorché i colori ancor si 

 conservano in queste figure , veggonsi alte e magre della persona , 

 bianche di pelle , barbate , con rosse capigliature e cerulee pupille. 

 Nei bassirilievi storici , ove si rappresentano le vittorie dei Faraoni 

 della diciottesima , compariscono questi barbari sempre in sembianza 

 di fuggitivi o di prigioni ; e tra i loro diversi nomi é quello di Scios. 

 Nei quadri poi , dove dei diversi popoli soggiogati dai re d' Egitto si 

 fa recensione , gli Scios sono compresi nel genere di quelli che sul mo- 

 numenti vengoii distinti col nome più generico di Sceto. Il nome per- 



