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tanto e i caratteri fisici ilopli Hykscios sono , por quanto spmhraini , 

 argomenti evidenti a dimostrarceli un' orda di gente scitica , uscita 

 dalle parti settentrionali dell' Asia , e venuta a cercare miglior cielo 

 e miglior fortuna in paesi migliori , ec. 



" A questi Sciti pertanto ... fu dato dagli Egiziani il nome di 

 Scios . . . voce d' odioso significamento . . . usata a significar più vol- 

 garmente i pastori , ordine d' uomini spregevole ed abbominato ... E 

 le ragioni di tant' odio ... si rilevano dell' istessa civile costituzione 

 dell' Egitto. GÌ' indigeni abitatori delle sponde del Nilo erano essen- 

 zialmente popolo agricola : nella coltura della terra gettaronsi fra loro 

 i primi fondamenti della civil società ; quindi derivarono le leggi , le 

 caste , gì' istituti , la religione istessa, che utilmente simboleggiando le 

 varie opere dell' agricoltura ne fé sentire il bisogno e costituinne un 

 precetto. Per tal modo gli Egiziani divennero nn popolo addetto reli- 

 giosamente e stabilmente e una terra feracissima di tutti i doni clie i 

 travagli dell'agricoltura ampiamente ricompensano. I pastori al contrario, 

 per necessità di loro arte vaganti e nomadi , prendono da quella modo 

 d' istituzioni e di vita. Con loro va errando quel mobile patrimonio che 

 gli alimenta , e di ogni stabile permanenza , che ai loro bisogni non 

 giova , vivono insofferenti. Per uomini addetti a costumi sifTatti ac- 

 cortamente ispirarono abborrimento gli istitutori di città e di regni ; 

 e massimamente fu necessario da tale commercio allontanare per ogni 

 modo gli Egizii , i quali viveano in paese quinci e quindi a confine d'im- 

 menso deserto , insopportabile al guardo stesso di un popolo agricol- 

 tore , e dove traevano la lor povertà vagabonda i conduttori di ar- 

 menti ec. 



" Nomadi poi e pastori di armenti erano dapprima tutti i popoli 

 noti agli Egizi , i quali ninna cosa di utile potevano apprenderne. Uti- 

 lissimo per lo contrario era 1' allontanameli , di che dovettero essere 

 studiosissimi i fondatori dell'egiziana civiltà , e in special modo nel 

 primo gettarne le basi. Quindi sino d' allora l' abborrimento degli stra- 

 nieri che tutti erano barbari , e l'odio di quelle arti massimamente che 

 alle civili istituzioni erano d' impedimento. Col nome di pastori per- 

 tanto significavasi per gli Egizii 1' idea opposta a quella di pojiolo ci- 

 vile. E perciò inverosimile ciò che il dottissimo Zoega asserisce , es- 

 sersi dati dai sacerdoti ai re egiziani il titolo di pastori. Pastori di po- 

 poli chiamano i Greci i lor re ; idea che è tutta di greca origine , e 

 che, se io non erro ^ racchiude in sé anche un finissimo accorgimento 

 di quei sapienti , i quali videro nell' arroganza dei re una certa ana- 

 logia colle pratiche dei pastori , che del latte di lor pecorelle si ciba- 

 po , della lana si vestono , e cogli stessi agnelli talora banchettano. „ 

 Più sopra ( al §. a del cap. I\.^ ) , parlando 1' autore della sedice- 

 sima dinastia e del supposto sincronismo che già si accennò della na- 

 scita d' Abramo col cominciamento della dinastia medesima , dice que- 

 sto solo potersi stabilire che, regnante tal dinastia (e il suo regno se- 

 condo i calcoli di Manetonc fu di igo anni^, Abramo scendesse dalla 



