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pratutto (Iella propria esperienza e delle moltiplici note che con owni 

 diligenza ho tratte io medesimo da ciascun monumento , di cui prote- 

 sto di non aver lasciato alcuna menoma parte inosservata, darò al pub- 

 blico la serie dei re della decimottava e delie dinastie successive , con 

 quell' ordine che non è in vero in tutto conforme a quello che quei 

 chiarissimi stabilirono. Ma del mio dissentire si troveranno le ragioni 

 nei fatti stessi monumentali , di che farò autorità alla mia serie ; onde 

 mi asterrò dal disctere su queste differenze , che vano sarebl)e , al- 

 lorché debbono esser tolte dalla evidenza ilei fatti. Intorno poi a quelle 

 quistioni , alle quali non prestasi testimonianza di monumenti, fedele 

 al mio proposito mi tacerò. ,, 



I principali monumenti che gli forniscono i fatti , di cui egli qui 

 parla, sono , oltre la Tavola più volte allegata di Abydos , alcune tom- 

 be di Gurnah a Tebe , la nota processione del Ramsesseion , e un'altra 

 processione rappresentata nell' edifizio di Medinet Abu , e analoga a 

 quella d<l Ramsesseion , dei quali monumenti ei ci presenta in una ta- 

 vola quanto fa all' uopo del suo discorso". Fra gli altri monumenti me- 

 rita forse Sf.ecial menzione un edilizio, parte costrutto e parte incavato 

 nella montanina occidentale di Tebe, nel luogo 'the i moderni Arabi 

 chiamano El-Asasif , del quale , dopo aver parlato degli altri , e spe- 

 cialmente delle tombe di Gurnah che presentano varii nomi di tìgli di re 

 (§. 3), scrive quanto segu". "" Dinanzi alle imagini di Thutmes I, e della 

 regina Aahmes, sta nei bassirilievi dell'Asasif una gentil fanciulliiii, qua- 

 liticata di figlia di lui, e porta chiuso in reale cartello il nome Tisufen- 

 Minofre , la regina dei beni o la regina graziosìssima. Sotto il nome è il 

 titolo giustificata. Ma, sebbene il nome di lei e il cartello che lo circonda 

 la dimostrino regina, non potrà credersi perciò che la fanciulletta avesse 

 regno , o che di re fosse moglie. Io giudico esser questa una di qiudle 

 vergini illustri che solevano gli Egiziani consecrare ad Amnone. Strabone 

 ne lasciò scritto memoria, e assomigliò q'ieste giovani donzelle, distinte 

 per bellezza e per nobiltà di lignaggio , a quelle che dai Greci chiama- 

 vansi palladi. Divenute per voto spose del Dio supremo , degnamente 

 ricevevano titolo e prerogative reali , e , come a vera regina , un re- 

 gio cartello distiuguevane i nomi. Il voto di queste dotizelle non do- 

 veva , al dir di Strabone , per tutta la vita durare , poiché solevano 

 a tempo debito maritarsi ; e infatti il cf-libato era nella iclea degli an- 

 tichi orientali cosa mostruosa anziché santa. Ma non sembra credibile 

 ciò che il gran gi^ografo asserisce , essere stato lecito all' egizie palladi 

 «li prostituirsi a capriccio , fintantoché agli anni nubili pervenute non 

 fossero ; che da simiglianti bruttezze dovè tenersi lontanissimo un po- 

 polo si civile e si saggio qual fu l' egiziano ; né sarebbe questo il pri- 

 mo esempio d' infedeltà o di errore negli scritti dei Greci , che le cose 

 dei più antichi popoli riferirono. Troveremo in progresso altri esempi 

 di reali giovinette votate ad Ammone ; onde può inferirsi essere stati 

 uso «legli antichissimi tem[>i faraonici , che alcune figlie di re fossero 

 nella lor fanciullezza più da vicino addette jier questo rito alla reli- 



