89 



Note filologiche sovra sette vocaboli dinotanti ufizio , o dignità di per- 

 sone nell'Asia , che si leggono nell' Orlando Furioso j scritte da Gio- 

 venale Vegezzi. Torino, nella tipografia Pomba , i83a. 



Molti hanno pensato , pensano , e penseranno, che se ancora l'in- 

 tendimento dell'uomo potesse tant' oltre avanzarsi da scoprire le ori- 

 gini di tutti i vocaboli della lingua italiana , la grandezza della fa- 

 tica , che gli converrebbe sostenere, non sarebbe compensata dall'uti- 

 lità del successo. Ma qualunque siasi cotesta opinione, e per quanto 

 sterili , oziose , e ripiene di tedio possano apparire cosiffatte indagini, 

 la parte di esse , che per la bdla, e copiosa linj^ua della nostra pe- 

 nisola si circoscrive a rintracciare l'etimologia delle voci, che, tratte 

 da orientali antiche o moderne favelle, hanno acquistato cittadinanza 

 italiana, è sempre a noi sembrata una delle più utili , e delle più 

 dilettevoli conoscenze, le quali possano fare parte dello scibile umano. 

 E già noi medesimi, animati costantemente dalla brama di essere grati 

 agli italiani, ci siamo da parecchii anni dedicati ad un somigliante la- 

 voro, intorno le voci che dalla lingua araba sono nella nostra entrate. 

 Di quale lavoro presentammo anche, fino dall'anno iSag , un primo 

 eaggio all' imperiale , e reale Accademia della Crusca , nel quale ap- 

 punto spiegammo il nostro intendimento intorno ai due primi vocaboli 

 dall' egregio autore delle presenti Note con molta , e vaga erudizione 

 dichiarati , cioè , Amostante , ed Argaliffa. Le restanti voci dal N. A. 

 chiarite sono : Cadì , Cane , Dìodarre , Papasso , e Talacimanno. 



E per cominciare da quella di Amostante , prescindendo da quanto 

 con poca sembianza di vero, e con poca precisione etimologica, ne dice 

 il Vocabolario del Tramater, ecco quanto noi ne scrivemmo nelle citate 

 nostre Origini arabiche di voci italiane. 



" Amostante , nome di dignità presso i saraceni dei secoli di mezzo, 

 „ che nella lingua araba si può derivare da più radici, le quali tutte 

 ,, però dinotano un'età molto avanzata, e darebbono perciò al nome 

 „ di Amostante il significato di antico, anziano, seniore, ec. I parti- 

 j, cipii dei verbi istanna , sannaha , e tesanna , significano tutti pro- 

 ,, vetto , carico d' anni , invecchiato. Il primo si scrive mostàno , e 

 „ mostànato , avanzato in età , provetto. Derivato dalla radice vasata, 

 „ essere mediatore , si scriverebbe al-mostàni , ed al-mostànato , e si 

 ,, tradurrebbe per arbitro, mezzano, intercessore, o quegli che s'in- 

 j, tromette fra due litiganti ,,. 



Confessiamo per altro , che 1' etimologìa dal nostro autore cavata 

 dal vocabolo mustèem , è per avventura di tutte , se non la verissima, 

 per lo meno una delle più probabili. Difatto , il verbo istèemma , de- 

 cima forma della radice amma , od emma , e del quale mostéem è il 

 participio passivo, ha per l'appunto il significato di tenuto per preside , 

 od autiste , spezialmente nella gerarchia ecclesiastica. I dizionarii di 

 T. Vili. Dicembre la 



