loco Di Gioi>e san per lo consiglio ascosi ec. Ei vi coudann,i 

 quanti commettono irriverenza contro gli Dei ; non sembra curar 

 punto le offese che l'uomo reca ali 'altr uomo : JVon da mutue ri- 

 starsi indegne offese (Op. e G.) Potean (alcuni degli uomini pri- 

 mi ) ne venerar voleano i Numi ec. Questi pur V irato Saturnio 

 sotterrò, perche chi sede Ha su l'Olimpo a riverir far lenti, ec. ec. 

 Del resto, perchè mai avrebb' egli curato l'offese che 1' uomo fa 

 all' altr' uomo ? Gli uomini son destinati dagli Dei ad eterne di- 

 scordie: Ma per voler de gì' Immortali a forza (ivi) Onor l'uon 

 rende a la molesta Lite ec. Gli Dei li detestano , e per farli più 

 miieri concorrono a gara ad abbellir la donna dal vaso fatale : 

 // Araldo degli Dei a cotal donna ( ivi ) Il nome impose e la 

 chiamò Pandora , Però che a danno de' mortali industri Ciascuno 

 de' Celesti a lei fé doni , ec Giove , nel suo odio contro que'mi- 

 seri , ha fin rese mute le malattie perch' essi loro non isfuggnuo: 

 Dì e notte a V uom per sé vengono i^morbi ( ivi) Tacitamente 

 a lai recando i mali ; Che il saggio Olimpio a lor la voce tol- 

 se , ec. Egli è a que' miseri così avverso, che invidia loro ogni 

 bene , fin la scoperta del fuoco : Di sdegno ( Teog. ) Arse il 

 Tonante allor che fra i mortali II fuoco vide che di lunge sulen- 

 de ec; e irato asconde loro anche il vitto : Di sdegno acceso allor 

 lo ascose Giove (Op. e G.) Che a lui l'astuto Prometèo ec. ec Noa 

 basrandogli la for^a , e§,li usa, per nuocer loro, 1' inganno , e al- 

 l' uopo gareggia di scaltrezza, finché sia paga la sua malevolen- 

 za : Così r Olimpio motteggiando il punse (ivi) ; E de la frode 

 conscio Prometèo Tacito sorridendo a lui rispose , ec. Così scaltro 

 dicea , ma ben la trama Giove conobbe d' immortal consiglio , E 

 a V uom. già disegnava i guai che furo ec. Quindi Prometeo, che 

 il conosce, vieta al fratello Epimeteo d'accettarne alcun dono: 

 Né rimembrò quei di Prometeo il cenno (ivi) Di mai non accettar 

 dono da Giove , Ma rimandarlo indietro onde a l' uom seme Di 

 mal non fosse , ec. ec. 



Ma, frammezzo a queste idee del più imperfetto politeismo, 

 eccone pur altre d' un politeismo più perfetto. Giove è onniveg- 

 gente ; egli è il padre della giustizia ; ei 1' ha data per norma 

 nuli esseri intelligenti : L'occhio di Giove (Op. e G.) tutto scopre 

 e intende ec. Né ascoso Gli è guai giudicio la cittade adopri ec. 

 L'animo al dritto Intendi (ivi) e a pien la forza oblia. Tal legge 

 Ai mortali die Giove : a le squamose Torme , a le fiere ed ai vo- 

 lanti augelli II divorarsi) che ragion non hanno ec Giustizia 

 ver gin è di Giove nata ( ivi ) Infra i Celesti veneranda e chiara: 

 Ej quando rien che oltraggio altri le porti, Tosto àppo Giove 



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