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 grado della civiltà. Però bisogna parlare iil popolo. Per parlare al 

 popolo utilmente è d' uopo parlare in modo da essere intesi. Vo- 

 lendo esser intesi fa mestieri conoscere a che termini sia l'opi- 

 nione di quelli che si voglion lar progredire. Qui è dove lo 

 sbaglio può esser fatale ; qui è dove il prender regola dai cir- 

 coli delle città può indurre in un falso giudizio sullo stato del- 

 l' opinione. 



Il modo del vivere sollazzevole, che usa di presente, e vogliam 

 credere sia sempre usato, porta alia ronseguenzi che le riunioni, 

 nelle quali si fa maggiore spesa di bello spirito, non sieno quello 

 in cui risieda il più sano giudizio , né quelle in cui si formino 



si manifestino le convinzioni profonde ed i sentimenti sinceri 

 degli uomini. Bisogna considerare come gli uomini pensino ed 

 agiscano quando trattano di affari , o si occupano de' doveri di 

 padri di famigli.! , di professori , o di magistrati per aver la mi- 

 sura dell^ opinioni , né troppo baiKirc ai discorsi che fanno senza 

 proponimento di trarne alcuna consepienza. 



V. Prendendo adunque a considerare lo stato delle opinioni 

 degli uomini gravi , e che soli hanno voce nella direzione della 

 parte più numerosa i e più rispettabile della società , intendo di 

 quelli parte che è educata a vivere pensando ai casi suoi , pare 

 a me che questo stato presenti alcuni fenomeni veramente sin- 

 golari. Per una parte vediamo un gran bisogno di leggere , e di 

 -ietruirsi. Di questo fanno fede i progressi che tuttogiorno van 

 facendo r industria ed iL commercio librario , non potendosi sup- 

 porre che la maggiore attività dei torchi si sostenga senza un 

 grande aumento di lettori. Ma d' altra parte, se dai libri che si 

 ristampano tolghiamo i poeti . i romanzi , e le opere di bella lin- 

 gua, poco rimane che si possa dire veramente giovevole ad istrui- 

 re e migliorar gli uomini. Pure sarebbero le opere istruttive , 

 e non le meramente dilettevoli, quelle di cui potremmo far ca- 

 pitale per r educazione delle generazioni da cui tlovrà dipendere 



1 andamertto della civiltà italiana, A questo bisogno non suppli- 

 bcono i giornali né le opere straniere ; comechè per avventura 

 molti sieno. di presente che credano potere accattare la ragione, 

 gli affetti e la scienz.i da queste fonti ; alle quali se troppo as- 

 siduo e troppo dfivoto si riduce un italiario riesce aitine di non 

 esser più inteso dalla maggioranza della sua nazione, e di apparir 

 visionario appo quelli, che non amano né precipitazione né leg- 

 gerezza , e che costjtuiscuuo la maggioranza de' proprietari e de' 

 cittadini attivi. I> um 4 ••lè.-nii !>_ 1 < ,,■. ' 



VI. Non creilo ,8Ì possa a lungo controvertere che, volendo 



