tino. E a questi codici or debbo aggiungere il Templano maggio- 

 re, il Bouturlitiiano, e i più ragguarduvoli tra i Pucciaiii, tranne 

 l'Elegantissimo che dà sul presso del ec. , e l' Anticbissimo che 

 dà, come pur notò il Fiacchi , sopresso (dell' istessa generazione 

 che il Lunghesso -, il sottesso ec. pur usati da Dante) ; lezione 

 che il Fiacchi preferiva all'altre, che forse è confermata dalla 

 Nidobeatina , e Stanza forse da un bel codice Ricasoliano. — E 

 l'x^ntichissimo , solo anche questa volta fra i codici da me ve- 

 duti , dà pure al v. 44 ^^ graziosa lezione Tal che farla beato 

 pur descripto , che il De Romanis prese dal cod. Gaetano , e 

 che poi si trovò nel Bartoliniano , nel Florio e in qualch' altro. 

 •— Coir Antichissimo si unisce il Magnifico a darci il v. 98 qual 

 già cel diedero gli Accademici , sulla fede per vero dire di pochi 

 codici, e per ragioni tuttavia controverse, di che è lungo discorso 

 presso gli editori della Minerva. I più de' codici da me veduti 

 lo danno qnal si legge nella Nidobeatina e nell' Aldina , e gli 

 Accademici stessi il lessero in più di 90 codici , si quali si con- 

 forma il Bartoliniano. Il Tempiano maggiore int.uiti» ripete il verso 

 datoci dagli Accademici, con tanto solo di varietà,'che senza al - 

 tararlo il rende più elegante : Ma a te com^ è , diss* io , tan~ 

 t' ora tolta ? Dell arte imaginata dallo Strocchi , a cui non pia- 

 cque né il tant' ora né il tanta terra, nulla in questi codici. — 

 I più di essi ripeton pure il v. 98 , qual si sta nelle edizioni e 

 ne' codici generalmente , Chi ha voluto entrar con tutta pace. 11 

 Tempiano minore, però , il Bouturliniano e fra' Pucciani il No- 

 bile , che poi si corregge , danno Ve terrà d'alcuni codici indi- 

 cati dal Cesari. -^ Il Noi eravani tatti fissi e attenti (v. 117), 

 eh' è nel Bartoliniano come nel Gaetano , che piacque al Cesari, 

 al Costa , al Borghi ec. , come al De Romanis , non è , per vero 

 dire , in alcuno de'codici da me veduti. Non però voi vorrete ri- 

 tornar col Biagioli al Noi andavam ec, coiitradetto da uno ile'versi 

 che seguono. 



In quasi tutti i codici che lio avuti dinanzi , non peraltro 

 nel Tempiano maggiore , Ifg^'O ai v. 4" del cap. 3." e disiar ve- 

 dessi invece di vedesse. Né, quando pure il leggessi in tutti, mi per- 

 suaderei facilmente come il Cesari , a cui tal lezione si presentò 

 in altri codici , che secondo essa " Virgilio dalla umana gente 

 passi a parlar a Dante ,, potendo essa credersi idiotismo degli 

 amanuensi o licenza del poeta. — E licenza del poeta non error 

 di scrittura o di stampai, e rne il Cesari dice, è probabilmente il 

 quei o q uè' che volentier perdona del v. lao; e come parmi troppo 

 più grazioso del grammaticale quel che \ ori ebbe sostituirglisi; e 



