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Vaticano, Chigiano , Bartoliniano er. , sicché è omni forza cor- 

 reggere , come avvisava il Cesari e ha già fatto il Costa , quel- 

 1' erroneo ci portammo , con cui giustificavasi d'esempio antico , 

 benché unico , il portarsi dell' uso moderno. 



Non so se porti il pregio ch'io noti, che al cap. 25." v. iSy, 

 invece dell' ahhrucia della piti parte delle stampe e de'codici, 

 trovo in parecchi di questi miei abhruscia (colla rima corrispon- 

 dente rìcuscta) onde forse Vabhrusa del Bartoliniano. - Ben porta 

 il pregio ch'io avverta come al v. 8i del cap. seguente , invece 

 dell' E ajutan Varsura vergognando, i piìi riguardevoli fra essi , 

 tranne il Magnifico e il Nobile fra' Pucciani, danno E giunta o 

 aggiunta o aggiunto all' ariwra, ben divei-so , parmi , dal dan 

 giunta , che il Cesari diceva sapergli d' acquerello nel Barto- 

 liniano. — Il eh' io ti cerno , che il Cesari trovava sì bello in 

 quel codice al v. Ii5, invece del solito io ti scerno, è pure nel 

 Tempiano minore e nel Magnifico fra' Pucciani. Negli altri è 

 scritto più o men correttamente mo' scemo , che non credo 

 ancor notato da alcun editore. — Del preso uvea invece di 

 presso avea . che canger.fbbe affatto il concetto del v. '34, 

 nulla in questi miei codici. ^ In quasi tutti invece al v. 66 del 

 cap. ^7." il sole dicesi come in più codici famosi già lasso , che 

 al Cesari parca men belio del già lasso comunemente adottato. 



Siamo al famoso v. i5 del cap. 3o." , per cui si fecero già 

 le matte risa alle spille del povero Dionisi. Il rivestita carne 

 alleluiando , eh' egli trovò non ben chiaro nel codice di F. Vil- 

 lani , si trovò poi chiarissimo nel Caetano , nel Bartoliniano e 

 in molt' altri , e , se al Bigioli, al Foscolo, ec. seguitò a sembra- 

 re spurio e ridicolo , al Monti, al Cesari, al Costa, al Bor- 

 ghi , ad altri , parve legittimissimo. La sua legittimità è pur 

 confermata dai due Tempiani e da varii Pucciani , fra i quali 

 l'Antichissimo , ove 1" alleluiando si legge più chiaro che negli 

 altri. — Se i ragionamenti già fatti da varii al v. loo. e che 

 trovate raccolti nell' ediz. della Minerva, vi persuadono che la 

 destra coscia implichi contradizione, e che la detta , onde ver- 

 rebbesi ad indicar la sinistra , e che trovatasi nel cod. Capii upi , 

 nel Bartoliniano e in altri, fu adottata dagli edit. della Minerva, 

 dal Costa , dal Borghi ec. , sia la lezion vera , vi piacerà di sa- 

 pere che trovasi anche nel Bouturliniano , e in due de'Pucciani 

 più riguardevoli , l'Elegantissimo e il Nobile. 



Sulla fede de! cod. Caetano si è voluto da taluno al v. 29 

 del cap. 3i." leggere nella fronte dell' altre che si riferirebbe a 

 donne, piuttosto che nella jronte degli altri che si riferisce a beni. 



