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 l'elogio di Darete (44) ; e Armannino lo fn uomo di grande af- 

 fare^ e ardito, e simile molto a Ettore di persona. Ma degli 

 amori di Troilo con Briseida (45) , dell' andarsene die fa questa 

 ai Greci , richiesta dal padre disertore , dell' innamorarsi che fa 

 in Diomede , non ne parlano a mia notizia , altri che Guido , 

 e il Boccaccio nel Filostrato (46), e gli altri che prima del Boc- 

 caccio attinsero questa niirrazioue da Guido. Siffatte varianti 

 della tradizione poetica giova osservarle come quelle che e' in- 

 dicano la natura e il processo della poesia popolare : i ruscelli , 

 de' quali il fiume della tradizione ingrossando, agevola il lihero 

 corso del Genio (che sopra un terreno inaridito navigar non po- 

 trebbe^ ; e mette foce da ultimo nel mare della civiltà , recan- 

 dovi più o men limpide , più o meno abondaiiti le sue acque 

 in tributo. Poniamo qui dunque una parte di questa narrazione 

 che sarà un quadro non disameno della galanteria e della civet- 

 teria diil dugento.- 



'• Troiolus è molto a mal agio per la richiesta che Calcas avea 

 fatta di sua figlia Briseida, però eh' eUi l'amava di tutto cuore, 

 ed ella lui. E quand' ella seppe che andare le ne conveniva nel- 

 r oste , sì ne fu molto a mal agio , e cominciò a fare un gran 

 duolo. Allora disse; " quanto dolore sento quando mi convene 

 partire della terra ond' io son nata e delie genti (4?) tra cu' io 

 sono nudrita , per andare tra gente istraniera! Ahi Troiolus , 



(44) L. IV. Mente gigas, aetate puer , nullique secundus ec. 



(45) Briseida da Darete è dipinta , bella , non d' alta statura , di capei 

 biondo e molle , ciglia raggiunte , occhi vaghi , corpo uguale , leggiadra , 

 vereconda , d' animo semplice , pia. Armannino nei )ib. V chiama Troilo il 

 più gioitine figlio del re. 



(46) Il Plut. LXXXIX inf. della Gaddiana e. 44, contiene ravvicinata per 

 singoiar caso la storia di Guido e il Filostrato. 



(47) Il cod. e le genti, hi Noto in corsivo le correzioni necessarie , che 

 questo non è luogo a discuterle. E ometto tutte le cose che non son necessarie 

 alla narrazione intera dell' amore di Troilo. Ne sto a difendere o a sostener 

 con esempi qualche lezione del testo , che a' non pratici suonerà strana ; co- 

 me : troppa isconcia cosa, per troppo; matera per materia , usato da Dante e 

 analogo al frane, matiére ; acciò in semo di perciò : immantanente simile a 

 leggeramente; inno;oio forse in senso simile alla frase auere a noja ; conto per 

 coiiotcente usato da Albertano ; menar gioja come menar vanto; a tanto usato 

 da Dante e dal Ceffi nelle dicerie ; siri per sire come cnvalieri e leggeri ; co- 

 raggio per cuore tìvo in Francia fino ai tempi di Voltaire; inaverafo per ferito 

 eh' ha molti esempi nella Cr. ; sofferà per soffere non unico negli antichi ; 

 tramettersi per impacciarsi ; sottratta per mancanza ; vostro amore in senso si- 

 mile a vostro mercè : bagliare per dare in senso forse affine al fran. ball. 

 L' unica cosa eh' io non so come spiegare è il sergotto. 



