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Biiiilucoio traduci-: questo PeJleus nona uno suo fratello : e non altro. 



Vedete dunque strana genealogia. Dal libro di Guido , la prosa frances» 

 contenuta nel a53 della biblioteca di Monsieur : da questa prosa la poesia del 

 codice ambrosiano ; e da quella poesia verisimilissimamente, la ^rosa di Binduc- 

 cio senese. 



Resta a determinare rautore ed il traduttore della parte contenuta nella se- 

 conda metà del cod. 45 Magliabechiano: e lo si potrebbe più facilmente se si co- 

 noscesse meglio l'Ambrosiano citato e i francesi che il jig. Benci rammenta; non 

 solamente quelli de' quali fornisce una qualche notizia , ma e gli altri sei dal 

 • numero LXIII al LXVIII di cui nulla sappiamo , e il CCCGXGI della biblio- 

 teca di Carpentras. Poi nell' indice dei manoscritti della real biblioteca di To- 

 rino (T. II. p. 238) è citato il titolo di una storia di Troia , senz' altro cenno. 

 Gioverebbe conoscerlo. 



S'aggiunge un nuovo sospetto. L'Argelati cita un codice della storia troiana 

 con un prologo affatto diverso da quello che portano i codici noti "■ Natu- 

 ralmente la gente si diletta di vedere ..._,,( Argel. add. e correz. seconde 

 p. 53g ) : e dic« che questo codice era nella libreria del march. Gabbriello Ric- 

 cardi , segnato Ili p. 38o. m II singolare si è che queste appunto sono a un 

 dipresso le prime parole del prologo che sta in fronte alla fiorita di Guido pi- 

 sano , e alla fiorita d' Armannino. Guido da Pisa : " tutti gli uomini , secondo 

 che scrive Aristotile nel principio della metafisica^ naturalmente desiderano di 

 sapere. " Armannin" da Bologna: " Tutti gli uomini , secondo che dice Aristo- 

 tele nel principio dulia fisica , desiderano di sapere ,,. Se dunque sul detto 

 codice di Guido non cade sbaglio , gioverebbe trovarlo ( cosa non facile giac- 

 che la libreria del march. Gabbriello Riccardi è altra cosa della Riccaidiana ) , 

 e vedere se contenga la nota storia del giudice di Messina , o una comjiila- 

 zione simile a quelle scoperte o indicate da noi. Certo è intanto che le due 

 fiorita d' Armannino e di Guido , ben diverse tra loro , hanno a un dipresso la 

 medesima introduzione ; e che siccome Guido da Pisa attinse da Armannino, cosi 

 Armannino da Guido delle Colonne trasse gran parte di ciò che narri della 

 guerra troiana. 



A tutto questo s'aggiunga il prologo diverso che da un codice francese di 

 Guido delle Colonne trascrive il eh. Benci : " Comment il soit coutuine de 

 mettre les rhoses par écrit. . . . ,, (Bibl. Mons. n. u53j: e si conoscerà che non 

 tutte lo varie lezioni di questo dimenticato romanzo sono ancor conosciute. 



Ricapitoliamo, i— i Gli accademici della Crusca accennano due volgarizzamenti 

 di Guido: il signor Benci ne scoperse altri tre. Noi abbiamo trovato che questi 

 tre da lui stimati volgarizzamenti sono il romanzo medesimo accorciato , allun- 

 gato, rimpastato ; e che quello di Binduccio è cosa più bella dello stesso lavoro 

 del Ceffi. Abbiamo inoltre scoperto un nuovo compendio nel Gadd. 71 ; e una 

 parte d'altro lavoro d'anonimo autore, avvertita già prima dal dotto bibliotecario 

 della Magliabechiana nelle brevi jllustiazioni del codice 46 p. 4- Ma ciò che non 

 era stato avvertito finora è la relazione che il detto codice e il lavoro di Bin- 

 duccio hanno con 1' Ambrosiano accennato dal Montfaucon e dall' Argelati. 

 Resta ora a esaminare più attentamente l'Ambrosiano suildetto , il a53 della 

 Bibl. di Monsieur , quelli delle biblioteche francesi , quel della Torinese , 

 quello che apparteneva alla libraria di Gabriello Riccardi , e la traduzione spa- 

 gnuola. 



