egli possibile , io dico fra me , che tutti questi interessi no- 

 velli, tutte queste ambizioni di materiale ben essere trovino 

 nella società un posto , una soildisfnzione , uno sfogo ? E egli 

 possibile che di quella tanta moltitudine, la qual si caccia per 

 la via de'pubblici uffizi, tutti meritino di ottenerli, e, meritan- 

 doli , possano ? E questa concorrenza così moltiplicata, così raf- 

 fittita , sarà ella sempre onorevole tanto quant' è urgente e im- 

 portuna ? Quel giovane che nelle storie greche e latine avrà rin- 

 contrati sì spesso i nomi di libertà e di patria , che avrà forse 

 nel secreto del cuor suo e nel consorzio di fervidi amici osten- 

 tata l'Alfieriana iracondia , e bestemmiato sdegnosamente con- 

 tr' ogni viltà , giunto all' atto di chiedere un pane , impotente 

 ormai a guadagnarlo nel sudore della sua fronte con 1' onorato 

 travaglio dell' arte paterna , dovrà pure incurvarsi a quegli uo- 

 mini eh' egli forse disprezzava finora , dovrà cacciarsi fra quella 

 turba eh' egli contemjdava sdegnoso dall' alto : ed allora , o il 

 sno cuore si cangia , e quale degradazione ! o dissimula ; e quale 

 tormento ! Vedete quest' altro che dalla educazione soverchi.i- 

 mente forbita attrasse nuovi desiderii e nuovi bisogni a cui 

 nella bassa sua condizione non può soddisfare : come sosterrà egli 

 il lungo tirocinio di una professione delicata e difficile ? Come 

 si farà largo tra la folia degli emuli o più valenti o più ac- 

 corti o più favoriti ? Come potrà sempre vincere le tentazioni 

 dell'interesse che quali vie più facili d'arricchire gli addita l'adu- 

 lazione , l'impostura , il broglio, e quelle arti che troppo fre- 

 (]uenti s' incontrano in coloro eh' altro non sanno se non diso- 

 norare uno stato al quale non nacquero ? Ove lascio i corrotti 

 di cuore, che la prolessione non ancora abbracciata abbandonano 

 per marcire nell'ozio? Ove i deboli di mente, che rimangono a 

 mezza via ? Ed eccovi una turba d' uomini nel fiore dell' età , 

 nel rigoglio dei desiderii e delle speranze , ridotti ad uno stato 

 di forzata o di volontaria inerzia , o di operosità della inerzia 

 stessa più deplorabile j o briganti o soverchiati , o invidi od ira- 

 condi, malcontenti e della passata loro condizione e della presente, 

 e di sé stessi e d'altrui, da irresistibile impulso portati a desi- 

 derare un ordine novello di cose, ove anch'essi trovare un po- 

 sto ed un' occupazione ; e se mai questo sopr.iggiunga , stra- 

 scinati forse i più di loro a guastare con pretensioni esagerate 

 le intenzioni e gli sforzi de' disinteressati e de' buoni. Quin- 

 di uno squilibrio , un mal essere in tutti gli ordini sociali un' 

 invida smania d' imitaziorre , un' ambizione insaziabile im- 

 morale , ridicola , rovinosa. Questi pensieri non s' applicano 



