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rire sulla scena come un' aura santa di virtù sovrumana , un 

 soffio di soleiine speranza , una calma di rivelazione; però ch'egli 

 ama, ma il sno cuore palpita per uti mondo intero, e il suo 

 amore circonda la umanità con tutte le razze future. Grande di 

 fede 5 e di sacrificio eh' è complemento a tutte le umane virtìi, 

 forte d' una coscienza purissima , e di costanza a ogni prova , 

 procede nella linea che gli ha prefisso quella potenza che 

 crea il Genio e lo investe d' una missione divina , tranquillo , 

 fiducioso , rassegnato , com' uomo che ha rinnegate le speranze 

 e le voluttà della vita , e i plausi brevi , e le gioie del trionfo 

 splendido , e ogni cosa ; fuorché un principio, e il martirio. Di- 

 resti che d* uomo egli non avesse se non se la parola e le forme , 

 e fosse un tipo rapito a' segreti dell' ispirazione poetica per esi- 

 birlo agli uomini , si che disperino d' arrivarlo , se un senso di 

 vago dolore che sgorga dai moti , dai cenni , dal dialogo , e si 

 diffonde su tutte le sue relazioni , non t' insegnasse eh' egli è 

 un nato di donna , e se il pianto , se una tenerezza quasi ma- 

 terna per l'amico de' stioi primi anni, un ritorno d'istanti a'bi- 

 sogni del cuore, un abbraccio al Carlo della sua prima giovinezza 

 non ti convincessero eh' egli , come i suoi fratelli di sciagura , 

 è nato a soffrire , e morire , che 1' anima era un fòco di belle 

 passioni , di affetti gentili , e d' amore , ma ch'egli confuse, uc- 

 cise , affogò gioie , illusioni e speranze in una grande idea , e 

 fece volontariamente «leserto di quell'anima fervirla per innalzarvi 

 un altare alla umanità , dal punto in che gli fu rivelato, l'uomo 

 non essere nato a se stesso. Pur quella potenza d'amore che 

 vive in cuori siffatti , e non è se non una aspirazione dell'anima 

 al Bello infinito , una luce di fiamma che vorrebbe spandersi 

 sulle cose , e abbracciar l'universo , ha bisogno , a non disper- 

 dersi, di versarsi sovra un oggetto determinato e sensibile. È 

 massa di raggi — e mi spiace dovermi esprimere materialmente 

 a spiegarmi alla meglio ^ che partendo a centro dal cuore, in- 

 contrano tra via un oggetto idoneo, e lo circondano a tangenti , 

 e lo vestono , indorandolo de'loro colori più luminosi , con tinte 

 ideali purissime , proseguono il loro viaggio a diffondersi sul 

 creato. E di questa sublime amicizia — eh' è pure anch' essa 

 una rivelazione dell' era nostra , antiveduta da lui solo, a quanto 

 io mi so, — Schiller s' è giovato mirabilmente a rannodare il suo 

 /i/70 all'uomo, innamorandolo del giovine Carlo, come d'un simbolo 

 della propria religione, come d' un intermediario fra il pensiero , e 

 l'umanità; però che il Posa nel giovine Carlo ama il mondo. So che i 

 piofessori di lettere, e i giornalisti devoti adessi bau moss.i ac- 



