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 meritamente quello d' Amadigi. Grazie infatti ad un antico ro- 

 manzo spagnuolo , 1' eroe de' Gaulesi , soggetto anch' esso non 

 infrequente alla poesia de' Troverri , più che cogli eroi Britanni 

 o Normanni , sembra avere affinità coli' eroe degli Spagnuoli. Se 

 non che non si saprebbe dir con certezza se un tal soggetto 

 non sia provenuto dalla poesia di quaich' altra nazione ( che 

 varie nazioni ciò pretendon<ì) alla poesia degli Spagnuoli , né se 

 dalla poesia degli Spagnuoli sia stato primitivamente prestato alla 

 poesia de' Troverri. 



Così non si saprebbe dire se a lei prestati da quella poesia 

 alcuni de'soggetti, in cui essa esercitossi prima che in quello del 

 Cid o dell'Amadigi , e che provenivano dall'antichità. Tale si è 

 quello d' Alessandro , nome che trapassò abbastanza chiaro le te- 

 nebre del medio evo , e che , apparso in fronle ad un romanzo 

 spagnuolo nell' undecime secolo , ricomparve nel duodecimo in 

 fronte a due altri composti da' Troverri , ed oggi forse i più co- 

 nosciuti fra quanti formano quella quarta serie di romanzi che 

 chiamansi di soggetto greco-latino. Di greco e di latino , però , 

 non è in essi che qualche rimembranza , qualche nome ; il resto 

 è cavalleresco e moderno. In uno de' due romanzi , p. e. , che 

 s' iudicavan pocanzi , 1' eroe Macedone è rappresentato si può 

 dir colla veste di Carlo Magno , nell' altro con quella di Filippo 

 Augusto ; anacronismi per noi assurdi , allora inevitabili , ma 

 non sfavorevoli alla poesia , più favorevoli certamente che la 

 nostra critica severa , la qual pone tanti freni all'imaginazione. 



Come però questa facoltà non era ne' Troverri la più domi- 

 nante , noi , ad onta del loro nome , che suona quello stesso di 

 Trovatori , abbiamo ne' lor romanzi piuttosto l'espressione di ciò 

 che a lor giorni credevasi o vedevasi che grandi e poetiche inven- 

 zioni. Questi romanzi sono per noi monumenti storici più ancora 

 che monumenti poetici. Quai monumenti storici però son essi 

 o non meno o talvolta anche più preziosi della storia stessa , 

 di cui tengono il luogo o a cui servono di complemento. Il ro- 

 manzo di Brut , p. e. , dice 1' autore dell' articolo del National 

 più d'una volta citato, è rigujirdo a' popoli d'origine celtica 

 ciò che il libro de'Giuflici rijjuardo agli Ebrei, il secondo libro 

 dell' Iliade riguardo a'Greci. Esso ci discopre più di trenta gene- 

 razioni di capi brettoni e gallesi anteriori alla conquista de' Ro- 

 mani , ci mostra attraverso una lievissima nebbia di favole qual 

 fosse la gente celtica prima che venisse a contatto colla romana, 

 ci rappresenta la lunga lotta che sostenne contr'essa , e via vi i 

 le sue vicende fino alla prima invasione degli Scandinavi, inn;inzi 



