ia5 



Solus hic inflexlt sensus , animumque labantem 



ImpuUt .... 

 questo delicato concetto , io dicevo , non 1' abbiamo nel frate ; ma il 

 Caro anch' esso ne tarpa il più bello , 1' epiteto labantem che dipinge 

 sovranamente la debolezza della donna, sempre agitata da pensieri d'a- 

 more , sempre incerta, ondeggiante , anche quando resiste. E cosi più 

 Sopra : 



. fìeu quibus ille 



Jactatus fatis ! Quae bella exhausta canebat I 



dove l'ammirazione e la pietà son dall'amore unite in nodo si dolce, 

 dove nelle guerre sostenute da Enea la donna amorosa non vede se 

 non le sofferte sventure; nulla di tanta profondità nella traduzione del 

 Caro ci resta. 



Ma il buon frate, che salta a pie pari questa ed altre bellezze , 

 si compiace poi di commentarne altre al suo modo ; dolcissimo mo- 

 do: " che quelP amore, eh' i' portai a Sicheo quando era vivo , ora 

 „ mei sento rinnovellare nel cuore ,,. Non è più 1' amore consacrato 

 dal dolor della perdita, non è più l'amore confuso al rammarico^ qviel 

 che la vedova sperimenta : Enea le risveglia il sentimento di quella 

 passione vìva, presente , soave insieme ed irrequieta , fisica insieme e 

 spirituale^ eh' ella sentì già per il marito di cui godeva la vista , di cui 

 sperava e otteneva gli amplessi. 



Il resto della parlata è compendiato un po' seccamente dal nostro 

 pisano ; ma quell' ultime parole : tutta s' empiette di lagrime non solo 

 incomparabilmente sovrastano al verso del Caro , ma gareggiano col 

 virgiliano. 



sinum lacrymis itnplevit obortis. 



Grazie dunque al eh. sig. Gamba che ci ha voluto ridonare questi Fatti 

 d'Enea. Ridonare ho detto, perchè nel i8a4 dal Turchi di Bologna per 

 cura di anonimo fu già pubblicato non solo il secondo libro ma 1' opera 

 intera di Frate Guido col titolo il Fiore d' Italia j senza prefazione , 

 senza illustrazioni , con alcune varianti ne' primi fogli , le quali in 

 seguito si lasciano anch' esse desiderare. L' editor bolognese, attenen- 

 dosi a codici forse più antichi, offerse una lezione sovente meno lim- 

 pida e meno elegante che quella del codice marciano {i) : ma il sig. 



(i) Eccone per saggio la stessa parlata di Didone , recata più sopra. Ed. 

 Bolognese : " Anna sorella mia , che vani ( meglio che varii \ haano questa 

 j, notte sospeso ( meglio sospesa ) la mia mente. Questo gentiluomo ( meglio 

 5, gentile uomo)) che mi è capitato a casa , m' è entrato sì nel cuore eh' io 

 « ( meglio che cuore ! Io ) non so che vuole essere questo. La sua gentilezza, 

 ,j li suoi ahi ( meglio che atti ) costumi , lo suo bello e ornato parlare mi 

 „ danno fé (meglio fede) eh' elli sia nato di schiatta (meglio che della) delli 

 „ Dii. E se non fosse che io m^ ho posto in core di non mai pigliare ma- 

 „ rito, e così ho promesso alla cenere di Sicheo , dicoti , Anna sorella mia , 



