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„ tusiasmo, comnnicatidosi spesso per tal modo , inJacotio alle azioni 

 „ le più inconsiderate e puerili qualora la riflessione sia troppo tarla 

 ,, ad impedirne gli effetti ,,. 



Se da queste generalità il savio autore potrà, come desidera, discen- 

 dere all'uso pratico , ed applicare i canoni sopra recati all'educazione di 

 molti e varii intelletti, farà, speriamo, cosa onorevole a se e vantag- 

 giosa a'suoi simili. 



K. X. Y. 



Appendice al discorto sul Feltro Allegorico. {*) 



Fra gli inediti commenti del divino poema da me percorsi a fine di 

 rinvenirvi alcuna traccia del Veltro, nessuno fornisce notizia certa, ma 

 nessuno combatte i miei dubbi. Un anonimo della Riccardiana inter- 

 preta nel seguente modo : "■ Avvi chi tiene che sarà uno imperatore 

 il quale verrà ad abitare a Roma ; e per costui saranno scacciati 

 „ e' ma' pastori di Santa Chiesa in cui ho posto che regna tutta ava- 

 „ rizia , e eh' egli riconcilierà la chiesa di nuovo di buoni e santi pa- 

 „ stori ; e che per questo Italia se ne rifarà ,, (i). Poi parla di Cristo 

 e d'un Papa da figurarsi nel Veltro : ma la prima interpretazione è 

 tale che sarebbe grandemente piaciuta ai cantori del re di Roma. 



Ed altrove inculca la stessa speranza (a) : " Si dice e si trova che 

 „ dee venire uno imperadore il quale dee torre ai pastori di S. Chiesa 

 „ tutti questi beni mondani , però che non sono loro ,,. 



Un Laure nziano : " E questo fia uno principe savio che deve 

 „ essere liberale j, (3). Il titolo di principe non conviene propriamente 

 a Uguccione ; né a lui conviene la singolare interpretazione che dà 

 della voce peltro V anonimo : " falsa e vile moneta la quale ogi;i 

 „ fanno i signori per avarizia ,,. S' è detto già che il Faggiolano d' ava- 

 rizia non fu mondo. 



Dunque a lui non vanno nemmen le parole di Iacopo figlio di 

 Dante, che nel Veltro riconosce: " alcuno virtuoso che, per suo va- 

 lore , da cotal vizio rimova la gente ,, (i^. 



Molto meno il cenno di Pietro il quale, dopo recate le note inter- 

 pretazioni allegoriche , rammenta l'opinione che spiegava tra Feltro e. 

 Feltro : inter civitatem Feltrum et montes Feltrii (5) Ed è ben singolare 

 che molti commentatori si siano ostinati a descrivere così larghi con- 

 fini alla nazione del Veltro , e a nessuno sia caduto in mente di rìco- 



(*) Ved. alla p. 3 del presente fascicolo. 



(i) Riccardiana Cod. 1087. Magliabeohiana CI. I. Cod. 47 * 49- 



(2) Al XXXIII. del Purg. 



(3) Laurenziana Banco XL. Cod. 87. 



(4) Ivi. Cod. 38. 



(5) Riccardiana Cod. 1075. 



