144 



lavoro accozzantlo insieme squarci tolti da altri commenti , e «egua- 

 tjiriente dall'Ottimo, preso da esso per iscorta. 



Mi perdonerà, spero , il dotto filologo di Breslavia se dissento da 

 lui intorno alla sua scoperta , e voi , mio caro amico , m'avrete per 

 iscusato , se troppo a lungo ho abusato della vostra sofferenza. 



Firenze 3o Novembre i83i. 



Gio. Batista Piccioli. 



RECLAMI (*). 



Lettera al sig. Direttore dell'Antologia. 



Benché abbia fatto proponimento di non rispondere ad alcuna 

 critica fatta alla mia Storia dell' Impero Ottomano se non se dopo la 

 pubblicazione dell'ultimo volume, nulladimeno non posso conservare 

 il silenzio intorno alcune asserzioni che trovo inserite nell'articolo che 

 un anonimo sig. G. P. ha somministrato al quaderno di gennaio di 

 questo anno della vostra Antologia, (i) 



Prescindo da quanto egli dice intorno agli antenati dei turchi, ma 

 quanto a me non ho alcuno dubbio che il i upyiTOC0<^ di Erodoto non 

 sia un parente di Ture padre putativo dei Turchi ovvero di Targai 

 nome che si riscontra tuttavia in quello del padre di Tamerlano no- 

 minato Einir Targai. Sono già trascurate oggi mal le origini di tutti 

 li popoli nella caligine dei secoli passati, (a) 



Che Oguz Chan il padre degli Oghuzzi sia stato contemporaneo di 



f*\ Per prova d'imparzialità riportiamo le lagnanze del cav. de Hammer con 

 le seguenti risposte del critico. Ma perchè tali prove, frequenti che fossero , po- 

 trebbero non giungere molto gradite al lettore , perciò promettiamo di rispar- 

 miargliele, se non quando si trattasse d' accuse o discolpe singolarmente impor- 

 tanti. E cosi diciamo anche riguardo alla lettera che segue dell' autore delia 

 Genigrafia. (Nota del Dir. dell'infoi.) 



(i) Vedi Antologia N." i. del a.° Decennio = Gennajo i83i. 



(2) Se il chiarissimo Isterico non ciedea ( come pare che vada interpretato 

 il testo di questa nota ) alla parentela fra il Targitaos di Erodoto , e Targai o 

 Turck, padre putativo de' Turchi , perchè farne erudizione e dar motivo al 

 critico di dubitare ? L' Isturico dice inoltre , che Ir origini de' popoli sono 

 omii trascurate nella caligine de' secoli passati; e l'Autore dell'articolo disse 

 le sorgenti di tutti i popoli scaturiscono da alti tempi di tenebre e di silen- 

 zio , ove non giunge ne la tenta dell' istoria nr- quella della ragione spe- 

 culativa ( V. Antologia n. 1. del a. Decennio a pag. 70). Ei pare adunque 

 che 31 il Critico come 1' Isterico sono unanimi. £ se ciò è , perchè la doglian- 

 za del secondo contro al primo ? 



G. P. 



