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ciiitesimi. Eli in vero le tradizioni ili quella rozza età serbateci da'ro- 

 nianzieri ne mostran persino, rinnovando le antiche geogonie, la Tavola 

 Rotonda esser fatta simbolo della rotondità della terra (t6), e i paladini 

 ( cacciati di seggio li Dei Gentili e gli Apostoli (ry)) collocarsi tra 'se- 

 gni dello Zodiaco. Ed ebbero tal potenza quelli errori, che non solo 

 ingombraron le menti volgari , e furon celebrati da' poeti ; ma gli av- 

 valorarono i Principi e la Chiesa col fuoco e le scomuniche. Tanto è 

 sempre invincibile e prepotente la volontà universale de' popoli. 



^F) Fu gran contesa fra'dotti intorno all' invenzion della polvere : 

 ma sembrami che mancando più sicure notizie, potremmo fermarci alla 

 ricetta che nel secolo XIII. ° ne die Ruggero Bacone (i 8), e dire che fu 

 adoprata in battaglia verso la metà del XIV." (19). 



(G) Forse niun punto di storia scientifica è involto in sì dense te- 

 nebre, come r invenzion della bussola. Flavio Gioia d' Amalfi ebbe 

 gran tempo il nome d' averla ritrovata poco dopo il i3oo ; ma poi s'è 

 conosciuto che molti autori del secolo XIII. e alcuni del XII. aveati 

 descritto 1' ago adoperato da' naviganti. Guyot de Provins, il quale scri- 

 vea la sua Bible (erroneamente da taluni (ao) scambiata per quella d'Ugo 

 di Bercy) circa il 1190 (ai) ne parla in tal guisa. " Un art font qui 

 ,, mentir ne puet ^ Par la vertu de la maniere ^ Une pierre laide 

 ,, et brunière , — Ou li fers volontiers se joint , — Ont si esgardent 

 ,, le droit point. — Puis c'une aguilei ont touchié , ^ Et en un festa 

 ,, l'ont couchié, — En l'ève le metent sanz plus — Et li festu la tient 

 ,, desus. — Puis se tourne la pointe toute, — Gontre l'estoile, si sanz 

 ,, doute , — Que jà nus hom n'en doutera , "^ Ne jà por rien ne fau- 

 ,, sera. — Quant la mers est obscure et brune, — Con ne voit estoile 

 5, ne lune , — Dont font à l'aguile alumer — Puis n'ont-ils garde 

 ,, d' esgarer — Gontre l'estoile va la pointe etc. ,, (aa). — E Giacomo 

 di Vitry, quasi al tempo del Guyot, scriveva così. " Sunt praeterea 

 j, in partibus Orientis lapides pretiosi , admirabilis virtutis , et iacre- 

 ,, dibilis inespertis. Adamas in ultima India reperitur, lucidi coloris 



(16) Vedi il Brut d'Angleterre tradotto in francese da Maestro Eustachio 

 nel II 55; e altri romanzi antichi i quali serbansi manoscritti nelle librerie 

 di Parigi. 



(17) Velschii Commentarius in Regnarne Naurus- August-Vindel. 1676, 

 in 4." p. ioa. 



(18) Baconis (Rog.) de secretis operibus artis et naturae. Hamb. 1618, 

 in 8." p. 69. 



(19) Villani (Giov.) Storia. Fir. 1687, in 4." p. 876. 



(ao) Pasquier (Est.), Oeuvres. Amst. 1733, a Voi. in fol. T. i, col. 419. 



(2 1 ) Histoire de l'Académie R. des Inscript. et Belles-Lettres de Paris . 

 T. ai, p. 191, et suiv. 



(aaj Questo frammento fu già pubblicato diversamente dal Pasqiiier ( loc. 

 cit.) e dal Menagio (Origini della Lingua Italiana, Gen. i685, in fol. p. 141). 

 Io ho seguito il Meòn, Fabliaux et contes francai s, a «idition. T. 2, p. 3aT. 



T. IV. Nov.'rn're. a 



