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 liionosraiiii la falsità. Sussiste però sempr.; quel carattere gene- 

 rale che ha fondamento sul vero e che inganna solo i men cauti. 

 Fosse Erodoto pur tra questi . io torno a ripetere ; ciò nondi- 

 meno dovrà sempre tenersi che le lettere di quegli epigrammi il 

 c.irattere avessero delle cadmee; il qual carattere dovea d'altronde 

 «•iser noto si a molti altri e sì specialmente ad Erodoto, che tali 

 le di<re. Che io non credo , che alla vista di forme che a lui fos- 

 sero ignote , e che gli si dicesser cadmee, volesse egli ciecamente 

 prestar assenso al mostratore , e che , non prestandolo , non vo- 

 lesse informarne il suo lettore j siccome egli usa ogni volta che 

 gli sia narrata cosa che non reputi esser vera. Perciò ( aggiugne 

 qui in nota il nostro autore) noti saprei mai esser d'accordo 

 col Wolf che rispetto a questo scrive d' Erodoto (Prol. p. i56) .* 

 uc<;eperat^ opinor, ita a monstratorihus etc. e/c. Che poi si vedes- 

 sero quelle iscrizioni in antichi caratteri nel tempio d'Apollo 

 Isinenio è anche provato con molta acutezza dallo Spanemio (Z?e 

 Praest. t. i, diss. a.) con un passo dell'opuscolo De Mirab. Aii- 

 scult. attribuito ad . Aristotele. Il quale Spane^nio rammemora 

 pur quivi altre iscrizioni in antichissime lettere, ch'io non sa- 

 prei , come il Wolf , negare contro 1' autorità di celebri uomini 

 dell' antiche età ec. 



" Che queste lettere esistessero , e si conoscessero , e dal 

 fenicio Cadmo si chiamasser fenicie (e pongo in ciò il mio se- 

 coiirlo argomento) è manifestissimo dalle parole d'Erodoto che 

 ho sopra recato : zz gli Elleno-Jonii addottrinati nelle lettere dai 

 Fenici éc. zzhe quali parole non contengono già il giudicio d'Ero- 

 doto , ma la storica notizia d' un fatto da tutti ammesso, e che 

 per questo non può negarsi ; tanto più che confermasi dal 

 luogo di Diodoio Siculo pur sopra addotto, e da Plutarco che 

 dice anch' esso (Simpos. 1. 9. quest- 3 ) esiersi le lettere =: chia- 

 m ite fenicie a cagione di Cadmo, zz E non sia pur mai stato 

 Cadmo , come alcuni pensano (avea già detto il nostro autore in 

 una notaal passo pocanzi ricordato d'Erodoto); dovrà credersi non- 

 dimeno che le lettere venissero ai Greci dai Fenici , essendo inne- 

 gabile che i Fenici si recassero in Grecia e che vi commerciassero; 

 né senza l'arte di scrivere potendosi, come il Lucchesini osser- 

 va , esercitare la mercatura cosi ampiamente come i Fenici fa- 

 cevano. 



" Ugualmente non par da riceversi 1' opinione , che gli eroi 

 introdotti da Omero nei suoi poemi ignorassero le lettere. S'ac- 

 corgerà il lettore eh' io ho in animo di farmi forte sul pas.so del 



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