9^ 

 più evidente la nostra opinione ; che la luce cioè è elemento 

 sempre puramente accessorio e relativo, non mai assoluto ed es- 

 senziale neir architettura sacra. 



Diremo finalmente, che l'efficacia morale de'tempj sulla pia 

 attitudine o commozione delle anime alla meditazione ed all'ora- 

 zione non può essere messa in formola generale. Essa vuol es- 

 sere sempre consona all' indole spirituale di chi usa la chiesa , 

 per usarvi le suhlimi consolazioni della preghiera. Le anime cu- 

 pe, malinconiche, atrabilari , quelle sovratutto , che non altro 

 san comprendere se non minacce, spaventi e cruciati come pietà 

 meritoria, vogliono tenebria e terribilità nella magione di Dio. Ma 

 le anime di speranza e carità , quelle che ben sentono lo spirito 

 e la verità di un Dio d'amore, amano anzi di vedervi luce con- 

 solatrice e ridente. A ciò arrogi che la religione, la quale provvede 

 ad essere benignamente arrendevole col genio di tuttij la religione, 

 che santificò del pari e le mortificazioni austerissime degli anacoreti 

 nelle solitudini del deserto , e le ineffabilità del talamo nuziale, 

 volle anche il suo culto consono al talento di cadauno. Perlochè, 

 mentre ella, in gramaglia, armonizza col patetico suono dell'organo 

 ì patetici omei di Giobbe e di Geremia, ufficiando le commemo- 

 razioni de' suoi dolori , festeggia poi con lietissimi salmi e nu- 

 zialmente pomposa quelle delle sue letizie. Né è vero che gene- 

 ralmente voglionsi tetre sensazioni, per meglio raccoglier l'animo 

 ed elevarlo al Creatore. Ciò pure dipeft^ dal peculiare genio 

 de' fedeli ; e se Joung amava visitar di notte i cimiteri , onde me- 

 glio inspirarsi a poetar le sue lameiitazioni , il profeta , il quale 

 esclamò Coeli enarrant gloTÌam Dei, o simili alzate liriche, non 

 fu alcerto così inspirato ad esclamare da un cielo orridamente 

 turbinoso , ma bensì da un firmamento o fulgidissimo d'ogni luce 

 solare in un bel giorno , o scintillante di stelle d' oro in una 

 bella notte. S. Pietro in ultimo fu un tempio eretto per gli Ita- 

 liani e non per gli oltrealpini. E gli Italiani, perchè privilegiati 

 in buon senso e ragione più di tutti gli altri Europei, non adorano 

 Iddio alla maniera o atroce di Torquemada, o innaturale di Rancè, 

 o convulsiva de' Quaccheri , o risibilmente fanatica delle donne 

 che si crocifiggevano in Friborgo, o esecranda infine di que'padri, 

 che presi in Germania dal delirio e fanatismo di mostrare una 

 fede maggiore di quella d'Abramo, uccidevano i proprii figli (4). 

 Grazie al cielo , non veggonsi queste empietà superstiziose fra 



(4) V. r ultimo volume degli Schizzi di Meissner, ossia la parte che con- 

 tiene Schizzi sovra fatti non finti , ma istorici. 



