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smo (36) , dello scontro là nel Friuli fra Fer.lulfo egli Slavi (87). 



Cile SH in un:» storia già troppi» fecoinla di memorabili cose 

 vorrà 1" egregio autore astenersi dalle digressioni non necessarie, 

 e i l'atti degli atri imperi, anzi cti' esporre , accennale; se a 

 quelle particolarità solamente dar luogo le quali ritraggono l'uo- 

 mo <:d il secolo , risecando certe minuzie , o con arte accumu- 

 landole sì che ('alia rapidità della narrazione ricevan calore ; se 

 orn^ittere certe citazioni , certe Jiscnssioni , certi commenti delle 

 opiniiini pmprie , e rilegarle a un' appendine o alle note ; se la 

 gravità conciliare al possibile con l'amenità dello stile, e con la 

 spontaneità 1 elegan/-.i ; noi siam certissimi che i molti pregi del- 

 l' opera sua, iìiioia intesi da pochi, saranno e più vivamente sen- 

 titi e più <legnamerite apprezzati. 



Alcune cose vorrei pur notare sul criterio che dall'autore 

 è seguito nel giudicare la vicende de' popoli italiani ; ma le ri- 

 serbo a più lungo e più generale discorso. 



K. X. Y. 



(36) P. i3i-i3a. 



(37) 171-173. 



Etica Drammatica per V educazione della Gioventù , dì Giulio 



Genoino- Livorno i83o. 

 Seggio di Commedie pei fanciulli , scritte da Massimina Rosel ■ 



LINI nata Fantastici. Firenze Tip. Pezzati i83o. 



L'educazione I la cura della innocenza e lo studio dell'uomo 

 nella schietta semplicità di natura ! la direzione della j;ioventri, 

 in cui è s'i gran parte della felicità presente . in cui st»nii le più 

 liete speranze dell'avvenire! il perfezionamento e quasi 'a crea- 

 zione di quelle forze , da cui dipenderanno tanti destini delta 

 società , e tante vicissitudini della vita ! . . . Quale occupazione 

 più dolce o più bella di questa? qual' arte , qual facoltà o più 

 potente per l'indole delle sue operazioni , o più felice ne' suoi 

 mirabili effetti ? Quan -o la poesif. degli antichi ci rappresenta 

 Giove vibratore del fulmine , la nostra fantasia sembra godere 

 neir immagine e quasi partecipire con sicurezza di quella f >rza 

 onnipotente e sublime; e la mano dell uomo moderno parve em.ila 

 del dio degli antichi quando s' impadionì del principio dei loro 

 terrori e delle loro superstizioni. Io m' compiaccio con orgoglio 

 più generoso ne. la potenza dell' uomo , quando sento che non il 



