52 

 , 1' uomo , limitandosi a trarrò quelle induzioni immediate che n^ 

 , risultano , senza pretendere di sciogliere la questione e deciderla. 

 , Buon senso , nliiarezza , sagacità delicata nell' osservare , ìmparzia- 

 , lità benevola con tutte le opinioni ( rara prova e della liontà del- 

 , l'animo^ e della bontà della causa , e di quella del metodo, percliè 

 I, soli gli spiriti angusti sono intolleranti ) ; ecco i pregi della scuola 

 , scozzese ,,. 



L. Y. 



Sermoni di Melchior Missjrini , terza edizione con correzioni e ag- 

 giunte , unitovi il panorama di Firenze dal punto di Bello-Sguardo 

 dedicato al eh. sig. Manni a Roma. Firenze Tip. Ciardetti i83ìì. 

 pag. 144. 



Questi sermoni, come le favole d' Yriarte ^ son tutti di letterario 

 argomento , e gli argomenti sono : i classici _, la prova del merito , le 

 parole , le accademie di poesia , le dediche , le scuole , la concordia 

 Tettera'ria , i recitatori de' propri versi, le antichità come onorate da al- 

 cuni stranieri , la poesia ^ la libreria, la prima educazione nelle lettere, 

 le rime recenti , i manoscritti antichi , la professione del letterato , le 

 prose j la scelta de' libri , il canto improvviso , i commentatori , gli 

 antiquari , lo scrivere inutile, i vani titoli , i puristi , i traduttori , la 

 lingua italiana, i sapienti , le rime d' amore , la stampa , la parsimo- 

 nia , r invenzione , Dante , i giudizii pregiudicati , le lingue antiche, 

 i compilatori , i censori degli altrui scritti , i giornali , la fama ; con 

 un sermone di conclusione e con due di proemio. 



All'Ariosto , censor felice , Cortigian disadatto , si volge come a 

 sua musa il P. , e promette di tener lontana da sé quella rabbia 



Glie pone 1' uomo e non la colpa in gogna : 

 e , gentile e mansueto com' egli è , bene attien la promessa ; né , se 

 non forse una volta o due , pare un po' se ne scordi. 



Ini.omincia dal lamentarsi di questa smania del sudicio e dell'or- 

 ribile , che invade parte della letteratura , e grida : 



. Ah non è forse 



Miseranda per sé la razza umana , 

 Che l'arti anco del bello e dell'onesto 

 ^ Cangi in teatro di spaventi e colpe ? 



Noi non riporteremo gli altri suoi lamenti , da talutio de' quali 

 vorremmo trarre piuttosto argomento di gioia ; ma ripeteremo questi 

 versi che esprimono un alto, concetto : 



Iddio del suo poter le maraviglie 



Manifestò , ma di sue leggi sante 



Chiuse 1' arcano , e a sé dell' opre eccelse 



Serbò r intelligenza , a noi la gioia. 



E, per mostrare come nelle mani del nostro P. sia docile la facezia , 

 recheremo qucst' unico tratto : 



