NcDh prim.i è ili troppo quo] cara vita , clie detrae ali' alt^^ 

 imagine dell'eroe ; né già i due infinitivi sori belli. Ed è cosa no- 

 tabile appunto, che d'infinitivi non abonda molto l'antica poesia 

 latina e greca e italiana , e più volontieii e con più dignità vi 

 si sostituiscono i nomi. Nella seconda manca 1' idea della vita , 

 ed è bellissimo (ineAV à(ivÙlì.SVO(; ^uy^viv ^ perchè par di vederlo 

 afft-rrare la vita che gli fugge , e tenerla. Ma il resto è mira- 

 bilmente tradotto. 



Il sesto: 



'AA;>' òvè^ oui? érapov? èfpvcxro, iSf/^svo'; Tsp, 

 era impossibile renderlo con fedeltà. Que' due ultimi piedi ri 

 fanno sentire come più poetiche delle nostre fossero le greche 

 particelle ; e come una lingua ricca di particelle, possa divideri- , 

 aggruppare i concetti , calcar sugli uni , scorrere agevolmente 

 sngli altri, osar periodi di lunga Iena , accumulare insieme più 

 periodi come fossero un solo. Felicissimo qui il Pindemonte: 



ma indarno 

 Riconriur desiava i suoi compagni. 



Men felice il Zamagna : 



at illos 

 Providus haud valuit nigro subducere letho. 



Men felice da un canto; mp. più fedele nel snbducere, che vale 

 appunto V èffvggUTO. Il rìcondur dell'italiano è sbagliato, e qui 

 non era difficile trovar meglio. Ma la ripetizione della voce com- 

 pagni suona benissimo ; ed è ri[ietizione che forse I' autor del- 

 l' Iliade non avrebbe amata ; è ripetizione virgiliana , come il 

 Toh^^Sov àvÙpóÓTruv , e il tqXKoc àXyéot, , che rammenta 1' Eneide 

 Multum et. terris jactatus et alto . . . 

 Multa quoque et hello passus . . - 

 E r Eneide rammenta la Gerusalemme : 



Molto egli oprò . . . 



Molto soffri . . . 



E le imitazioni d'imitazioni si vengono così propagando, e ren- 

 dendo la letteratura eco d' un eco , e sogno d' un sogno. E il 

 Tasso, imitatore d' imitatori (sia pur quanto si voglia sovrano), 

 ebbe i suoi imitatori anch'egli ; e piaccia a Dio che non abbiano 

 imitatori gl'imitatori del Tasso E dopo imitate le imagini , gli 

 affetti , le frasi , ne vennero ad imitar le parole , le ignude pa- 

 role ; e il trecento fu profanato dall'ammirazione stupida d' uo- 

 mini che solo il nostro secolo eunuco poteva produrre. In que- 

 sta maledizione non sono compresi già tutti i contraffattori del 



