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ternatuiale, o ad un'analogia pitagorica imitata da un tipo geo- 

 metrico ed aritmetico arcano. Drttritto ijiniòto tipo analogico cer- 

 tamente non filosofico , detratta la rivelazione preternaturale 

 eàtranea alla filosofia, altro non rimane che l'astrazione sud- 

 detta, la quale si ridurrebbe ad una anticipazione de-stitnita ili 

 prove. Ragion <lnn({ue vorrebbe di procedere per via di naturale 

 induzione, e quindi far nascere l'arclietipo con fatti e ragiona- 

 menti indubitati. 



Preferisco quindi di proporre 1' ar;:(imento della civile filoso- 

 fia a guisa di problema onde ottenerne una soluzione diinostiMta. 

 Come io ho un incontrastabile diritto di proporre un problema 

 di iilrnulica , benché il movimento di una corrente sia soggetto 

 alla forza motrice uidversale , cosi ninno ne;i,ar mi può il diritto 

 di pioporre il problema della civile filosofia , benché gli uomini 

 siano soggetti alle leggi del gran tutto dell.» natura. 



Scelta questa posizione non mi rimane die l'effetto ossia la 

 positiva riuscita come in qualunque capo di arte- Per la qual cosa 

 Jasceiò a loro grado dibattersi le Scuole sulla morale interessata 

 o disintercssnta , sulla virtù e 1' egoismo , sull' imperativo cate- 

 gorico e r imjiulsivo empirico , suU' assoluto e il condizionato , 

 sulla forma archetipa anteriore o sulla dedotta posteriore della 

 legge morale (i). Quando debbo dirigere una corrente abbisogno 

 io forse di trattare della formazione delle montagne, dell'origi- 

 ne delle lontane , delle stratificazioni geologiciie o non piuttosto 

 della Sola teoria delle acque correnti ? Non sarebbe forse anche 

 ridicolo il ricercare della ragion trascendentale delle formole geo- 

 metriche ed aritmetiche ? Lo stesso dicasi in fatto di agricoltura 

 e di qualsiasi arte che opera sulla natura reale. Ciò che importa 

 si è il verificare nel dato oggetto le leggi di fatto ordinarie di 

 natura e la potenza e direzione effettiva dell' uomo. Jl ri- 

 manente è un lu-sso per lo meno superfluo per non dir di 

 peggio : e quando tende a capovolgere il metodo trascinando 

 1' argomentazione pratica a formole trascendentali, porta lo ster- 

 minio in qualsiasi disciplina, lo raccomando di tener sempre pre- 

 sente questa posizione eletta della dottrina onde non lasciarsi sog- 

 giogare dallo ambizioni dialettiche e teosofistiche o dalla vanagloria 



(i) Io non ricuso ili entrare in lizza con questi specolativi ; ma ciò fuori 

 <lel mestiere. La meccanica del tornaconto nmano costituisce la igiene sociale 

 aijcertata dai fatti. Questa è la proposta , ed io ho diritto di non sofffire imper- 

 tinenze né disturbi nel mio lavoro. Dopo son pronto a dar sodisfazione fino allo 

 pstulanze. 



