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 poco , e non nelle parole soltanto, dalla lezìon comune, l'altro 

 ha una piccola giunta fattavi da un Antonio Mancini nei i44'^' 



Con questi due codici può mettersi il tenipiano , piccul 

 foglio cartaceo di 96 carte non numerate , ossia di i65 pagine 

 a doppia colonna e il resto bianche, senza titolo d'opera, senza 

 titolo di capitoli , scritto , parmi , verso la metà del secolo de- 

 cimoquinto , difficilissimo a leggersi, poco importante furse a 

 riscontrarsi per migliorar la lezione della stampa , ma impor- 

 tantissimo per altri riguardi. Poiché anch' esso , nella sua se- 

 conda metà , varia non poco , benché meno del magliabechiano 

 che già si disse , dalla lezione degli altri ; ed ha in fine una 

 giunta , troppo più antica e più notabile di quella dell' altro 

 codice magliabechiano già indicato. Essa infatti comprende in 14 

 pagine tutta la storia d' Enea , scritta , come Dante s' esprime- 

 rebbe , ed ivi pur ditesi con più ^i^Toìe . pensando all' allo ef- 

 fetto ch'uscir dovea di lui; è similissima per locuzioni , sia essa 

 originale , sia tradotta , al volgarizzamento del Ceffi , e però 

 degna d' accompagnarlo nella nuova edizione che ne prepara 

 il nostro segretario della Crusca. 



La qual edizione , assai desiderata per la rarità delle due 

 altre , mi si rende ancor più desiderabile per quello che ho 

 veduto de' codici. L' edizion principe, oltre all'essere assai poco 

 corretta , apparisce spesso al confronto una specie d' abbrevia- 

 zione , e fa sospettare che chi la fece , trovando ne' codici molte 

 difficoltà, non tanto cercasse di vincerle come d'evitarle. L'edi- 

 zion seconda non restringe il dettato , ma poco il migliora , co- 

 me quella eh' é fatta sopra un sul codice, quindo la critica più 

 sagace avrebbe pur avuto d' uopo di molti. Fra i molti intanto 

 il nostro segietario , o chi con lui pensò dapprima ad una terzi 

 edizione (quegli che ci diede nel 16 le Rime di Guitton d'A- 

 rezzo ) ne prescelse uno riccardiano del secolo decimoquarto inol - 

 trato, col perpetuo riscontro d'un altro pur riccardiano un poco 

 anteriore. E questi codici son veramente i più belli , come sono 

 i più antichi , che c{ui si abbiano del volgarizzamento del C'effi. 

 Non però sono tali 5 parmi, che dispensino dal riscontro d'altri, 

 benché non degni in generale d' esser seguiti. Anche in essi , 

 per dirvene una , m' è avvenuto di trovare quel famoso adorna- 

 mento di silenzio , traduzione inintelligibile d' un bizzarrissimo 

 testo ( sopita taciturnitute), che forse fu tradotto addormentameiito 

 di silenzio o addormentato silenzio. Nessun codice , ch'io sappia, 

 conferma alcuna di queste due lezioni che la critica potrebbe 

 proporre. Pure il tempiano , sopprimendo V articolo innanzi a 



