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cun bene, e dire a Dio : messere, questo è tutto tuo, di tua larghez- 

 za , di tua clemenzia , da me non ci lia avuto altro che storpio e ve- 

 leno, ec. L' Agnello ucciso quello che sia non fa uopo dire ; vedetelo 

 dipinto , ec. ec. „ 



La lingua , è stato detto cento volte , seguendo nel suo progresso 

 i progressi del pensiero, se qualche cosa ha perduto della sua gra- 

 zia primitiva , molto ha pur acquistato d'ordine e di precisione. Ed og- 

 gi, il veggo, se fra noi si avesse ad esprimere quel concetto: " le sante 

 opere ed i buoni desideri ec. „ si saprebbe porre assai bene il di soa- 

 vitade dopo stromenti , ed evitar 1' impaccio che viene al costrutto da 

 una men logica collocazione. Ove però si guardi, non a qualche 

 caso speciale , ma al maggior numero de' casi , appena può dirsi che 

 la lingua del principio del trecento , la lingua stessa scritta con meno 

 cura, come quella dell' abbreviatore di F. Giordano, sia meno ordi- 

 nata e meno precisa di quella degli odierni scrittori più accurati. 



E a renderla precisa, mancando l'arte, giovava la naturai pro- 

 prietà, onde pur le veniva non poco di quella grazia che in essa am- 

 miriamo. La qual grazia ,. sorridentissima anche nella lingua delle pre- 

 diche di cui si parla, veniva pur in parte da certo calor sincero d'af- 

 fetto, che poi in ogni cosa andò mancando. Quella " vita povera ed 

 amorosa degli uomini santi ec. „ nel passo pocanzi allegato è una di 

 quelle frasi, parrai, che attestano il sentire d' un' epoca , e possono 

 quasi chiamarsi storiche. Storico per altri rispetti diremo tutto questo 

 passo della predica a5 (detta il dì di San Jacopo del i3o5) e ch'io 

 quindi prescelgo , benché meno elegante di tant' altri , correggendo 

 qui pure alcune piccole cose. 



" A trovare chi è quegli ch'ha più beni , questo è un grande pe- 

 lago , ec. Egli è molte volte eh' e' Cardinali (a' giorni , in cui ciò fu 

 scritto , nulla di più grande e di più, ambito che la dignità cardinalizia) 

 81 vorrebbero trovare guidatori di pecore e non Cardinali. E disse qui 

 Frate Giordano : un' otta andando io per cammino (con un compagno) 

 trovammo un ribaldo ignudo dalla cintola in su (v. nelle note del Beaci 

 al Malispini i significati successivi della parola ribaldo); ed andava can- 

 tando; e quando volea bere andava a bere colà ; e cosi {forse e costi) 

 mangiava e bevea , ed andavasi cosi. Dissi al compagno: vedi tu co- 

 stai che pare così ? egli hae parecchie gemme preziose , le quali non 

 r ha il Cardinale di Roma (verosimilmente il Cardinal da Prato) e , se 

 pgli ne potesse aver pur una , si ne darebbe centomila lire , ed balla 

 costui e non egli. Domandò : quali son esse ? Disse ( Dissi ) l'una si 

 è la sicurtà , che mangia e bee sicuro e non teme di veleno ; questa 

 è una gemma che, se la potesse avere il Cardinale , molto avere ne 

 darebbe, ec. L'altra gemma si è che questi non ha neuno nemico, né 

 chi gli voglia male; mia fé non ha questo il Cardinale, anzi hae molti 

 iiimici , talvolta è inodiato; se questa gemma potesse avere il Cardi- 

 nale , molt'oro ne darebbe. E come egli hae queste due che t' ho con- 

 tate {questo periodetto è un po' più sotto, ma lo pongo qui come in naturale 



