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prese Aba prigioniero e lo inviò in 

 Africa, dove morì di miseria. Riman- 

 gono di lui alcune poesie, nelle quali 

 rammenta la passala grandezza e pro- 

 pone se stesso come un esempio della 

 volubilità della sorte. 



ABADI (Efn Al), autore di un libro 

 intorno alla punizione riservata ai pec- 

 catori nel Corano. 



ABAFFI, o APAFFI (Michele), no- 

 l)ile di Transilvania , \'enne eletto prin- 

 cipe degli slati di quel paese, sotto la 

 protezione del Gran Signore: Dopo 

 che i Turchi ebbero levato l'assedio di 

 Vienna , Abafll abbandonò la loro parie 

 e conchiuse coli' imperatore Leopoldo 

 1 (nel 1687) un trattato per cui gli 

 si conservavano gli stessi vant.iggi che 

 aveva ottenuti dalla Porta. Mori nel 

 1690. Il suo tiglio Michele II, che ebbe 

 il celebre Tekeli per competitore, era 

 stato da prima riconosciuto a successore 

 di suo padre dalla corte di Vienna; 

 ma egli dovette rinunziare alla sovra- 

 nità, f, morì a Vienna nel t7l3. 



ABAGAj Kan dei Tartari, ricuperò 

 i suoi stati nel 1280 coli' aiuto dei 

 Turchi , e fu nemico formidabile dei 

 Crociati. 



ABAGATA , eunuco del re Assuero. 



ABAI (Houssein), autore di un libro 

 col quale cerca di far concordare insie- 

 me i varj commentatori del Corano, 



ABAILAIID oABELARDO (Pietro), 

 nato presso Nantes nel t079. Appas- 

 sionato per lo studio, sino dall'infan- 

 zia, poesia, eloquenza, lingue antiche, 

 a tutto egli attendeva; coltivò partico- 

 larmente la filosofia scolastica , che in 

 quei tempi era la scienza prediletta. 

 Ben presto ne seppe quanto i suoi mae- 

 stri di Bretagna , e venne a cercarne 

 allri in Paiigi. Prima discepolo di 

 Champeaux, arcidiacono di Nostra 

 Donna, aprì pochi anni dopo una 

 scuola di rellorica e di teologia dove 

 Convenivano piii di 3,000 ascoltatori 

 d'ogni età e d'ogni nazione, molti 

 de' quali si rendettero famosi. In quel 

 tempo la giovane El"is,i, nep' te di 

 Fulberto, canonico di Parigi, si faceva 

 distinguere per talento, cognizioni e 

 bella. Sotto pretesto di far proseguire 

 lo studio ad Eloisa, Abelardo prese 

 stanza in casa di Fulberto, e ben 

 presto i loro amori non furono piìi un 

 mistero. Avvertito il Canonico dalla 

 voce pubblica, .separò i due amanti; 



ma era troppo tardi. Abelardo rapì 

 Eloisa e la condusse in Bretagna, dove 

 ella diede la vita ad un figlio che mori 

 ben presto. Avendo fatto segretamente 

 a Fulberlo la proposta di sposarla, que- 

 sti accondiscese e non tenne la cosa 

 celata ; ma Eloisa piìi ardente per la 

 supposta gloria di Abelardo, che non 

 per il proprio onore, giurò non essere 

 vero il loro maritaggio. Fulberto sde- 

 gn.Tto , più non cessò di maltrattare la 

 iiepole ; ed avendola il marito inviata 

 nel monastero d'Argenteuil , Fulberto 

 credette ch'egli la volesse far monaca, e 

 pili non pensò che a vendicarsi. Alcuni 

 iacinorosi da esso appostali, entrarono 

 di notte nella camera di Abelardo, e lo 

 mutilarono. I tribunali ecclesiastico e 

 ci\ile presero informazioni dell'atten- 

 tato. Fulberto fu spogliato de' suoi be- 

 iiefizj , e due dei colpevoli soggiacquero 

 alla pena del taglione. Eloisa prese il 

 velo nel monastero d' Argenteuil ed il 

 di lei marito andò a nascondersi nella 

 Abbadia di S. Dionigi , dove si fece 

 monaco. Nel tt22, due professori di 

 Beims avendo denunziato al concilio di 

 Soissons la sua opera della Trinità, 

 come eretica, egli fu costretto a darla 

 alle fiamme e di ritirarsi a Nogent-sur- 

 Seine, dove fece fabbricare a sue spese 

 un oratorio che nominò il Paracielo. 

 Nominato ab,ite di S. Gildas di Buys, 

 nella 'diocesi diVannes, invitò la sven- 

 turata Eloisa e le sue monache ad abi- 

 tare il Paracielo, dove i due conjugi 

 si rividero per la prima volta, dopo 

 undici anni di separazione. Avendo 

 voluto riliirmare la sua Abbadia, i suoi 

 monaci tentarono di avvelenarlo. Espo- 

 sto in tal guisa al loro furore, era an- 

 che tormentato dal suo amore che lo 

 inseguiva persino ai piedi dell'altare. 

 Nel 1 (40 , S. Bernardo denunziò le sue 

 scritture e la sua dottrina al concilio 

 di Sens,~ lo fece condannare dal Papa, 

 ed iitteniie perfino di farlo carcerare. I 

 Abelardo pubblicò la sua apologia e 

 partì alla volta di Roma. Mentre egli 

 passava da Cluny , Pietro il venerabile 

 cercò di riconciliarlo co' suoi remici; 

 quivi egli vide S. Bernardo e quivi 

 questi due grandi uomini si giurarono 

 un'amicizia che durò sino alla morte. 

 Egli fu inviato al priorato di S. Mar- 

 cello, presso Cliàlons sulla Sonna, dove 

 morì nel -1142. La sua spoglia mortale 

 e quella d'Eloisa furono trasportate a 



