93 



Del C0USINI8M0 o sìa della scuola filosofica 

 del prof. Cousiir. 



Introduzione. 



I. Una rivista imparziale di tutti i sistemi filosofici potrebbe 

 facilmente condurre ad una specie meno irragionevole di scettici- 

 smo , che non applicasse il dubbio alle umane bisogne , ma ben 

 alle speculazioni scientifiche ; fors' anche fu abbracciato siffatto 

 scetticismo da gran parte di quelli che dediti alquanto alla scienza 

 dell' uomo, non ebbero poi copia d' ozio o d' intelletto sufficiente 

 a ponderarne tutti i particolari. Siffatta indifferenza è gravissimo 

 male. Allorché una scienza non propagò i suoi pivi generali prin- 

 cipii nella comune degli uomini , le aberrazioni individuali di- 

 vengono senza freno , e la travolgono d' abisso in abisso. Quando 

 all' opposto la scienza gettò profonde radici nel volgo , la coscien- 

 za popolare rettifica quasi per istinto gli errori singolari. La mo- 

 rale ottenne siffatta garanzia, e traversò i secoli immune dai gravi 

 errori. La politica fu sempre il patrimonio dei pochi, e tanto falso 

 si rinviene nelle politiche teorie , che quasi si vorrebbe negar 

 loro il nome augusto di scienza. 



n. Se tale fu la sorte della politica , che pur sì presso domina 

 gì' interessi dell' uomo , che dir della metafisica ? Le sue relazioni 

 con gì' interessi materiali son tanto remote , che sforzo d' ingegno 

 abbisogna per sentirle. Quindi è che all'indifferenza non si limita- 

 rono i sensi popolari intorno alla metafisica, scesero quasi al disprez- 

 zo , specialmente nella nostra Italia. Nella nostra Italia, ove pure 

 ebber cuna novella tutte le filosofiche discipline , ove sorge tratto 

 tratto qualche ingegno potente a indicar loro qualche strada più 

 retta e sicura ! Qual italiano non sorride nel dir d'alcuno ch'egli 

 è un metafisico , nel tacciar d'astrazione una teoria ? Il linguaggio 

 è r espressione fedele dei sentimenti universali , perchè dall' uni- 

 sale riceve il suggello. 



III. Non per questo potea perder mai valore la metafisica 

 agli occhi del savio : la scienza che spiega 1' origine , e descrive 

 le leggi del pensiero, appare primaria a chiunque non ignora, che 

 il pensiero è la forma palese della umanità. Quindi in ogni secolo 

 molti sommi applicarono tutto V intelletto alla metafisica . . . Ma 

 come avvenne che tutti i loro sforzi non valsero a sollevarla al 

 grado di perfezione al quale aveva diritto ? 



IV. All' albeggiare d'ella umanità era l' esperienza sola guida 



