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 rono ad avere la cognizione di un Gius naturale detto Jus Pen- 

 tium , finché Ulpiano credè dover risalire ad una definizione 

 del Diritto di ruitura non compresa nell' Jus gentium , che molte 

 cose autorizzava , come per esempio la servitù , che non parvero 

 del Dritto naturale ad Ulpiano , il quale diceva ' jure natu- 

 rali omnes homines liberi nascuntur ; omnes appellarentur homi- 

 nes. „ Lo stato delle persone trovasi definito dal nostro autore 

 " queir attributo dell' uomo , di cui se ne fa uso in diversi 

 dritti „ e così discorrendo. Vero è però , che quando si esce 

 dalle nozioni universali del gius costituendo , e le definizioni del 

 gius costituito si attingono dal Diritto romano , e dai Legislatori 

 francesi , allora le definizioni divengono nel libro del nostro 

 autore più esatte e più vere. 



Dalle cose premesse può -Jedursi , che il libro dal Giordano 

 «considerato come un saggio filosofico di giurisprudenza civile non 

 ha un gran merito. È libro però da commendarsi se si consideri 

 come compilazione della parte positiva del Diritto romano, e della 

 Icgisl'iziotie vigente nel Regno napoletano ; e in questo aspetta 

 riguardato il lavoro può riuscire utde alla pratica forense. Che, 

 quaiid' anco non fosse riuscito il Giordano a fare almeno in 

 questa parte un lavoro perfetto , loderemmo pur sempre il pen- 

 siero di ridurre in forma di elementi non solo il Diritto romano, 

 del quale una gran parte è scienza morta , ma ancora la b'gi- 

 slazione vigente presso il proprio paese. E la vivente società , 

 sono i bisogni di lei , che dobbiamo aver sempre dinanzi agli 

 occhi. Nel Diritto romano troviamo, non vi ha dubbio , delle 

 norme atte a servire all' incivilimento , e segnatamente al per- 

 fezionamento economico; ma la odierna civiltà è uno sviluppo 

 (li molte istituzioni che i romani non conobbero , e che perciò 

 non poterono regolare. J contratti di assicurazione, le lettere di 

 cambio, la pubblicità delle ipoteche, il sistema notificativo dei 

 possessi , sono parti m.issime del diritto civile proprio della ci- 

 viltà moderna rinata da elementi in gran parte differenti dalla 

 (iviltà antica. E «luiiqne inopportuno il perdersi tanto nello stu- 

 dio dcll.i parte mortM del Diritto romano, e trascurare le più 

 interessanti notizie delle leggi , onde si regola la vivente socie- 

 tà. Abbenchè dunque non abbiamo potuto per amore del vero 

 encomiare la esecuzione del lavoro del nostro autore nella parte 

 filosofica , lodiamo sinceramente la esecuzione del lavoro per il 

 lato del positivo , nel quale però non troviamo in tutto conve- 

 niente la distribuzione delle materie. Noi siamo d' accordo col- 

 r Autore , che uon debba seguirai pitniameut'J l'ordine tracciato 



