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nelle istituzioni di Giustiniano, perchè il compilatore di essi^ 

 non aveva certamente il diritto di comantlare alla logica , e se 

 trasse dal Diritto romano gli elementi per servire all' insegna- 

 mento, non potè chiudere la via a chi si sarebbe; accinto in 

 seguito a fame una compilazione migliore. La riverenza pel Di- 

 ritto romano non dee degenerare nella sommissione dello schia- 

 vo , né dee toglierci la facoltà di pensare. Ma qnando trovi.i- 

 rno , che il nostro Autore parla nel IV. libro dei contratti, quali 

 interrompe per parlare delle azioni , e quindi ritorna ai contratti 

 parlando della fidejussione e della transazione ; che parla poi 

 delle prove, poi della estinzione delle obbligazioni, indi delle 

 obbligazioni che nascono dai quasi contratti, dai delitti, e dai 

 quasi delitti , e poi del contratto di matrimonio, noi non sap- 

 piamo ravvisare alcuna logica deiivazione in questa disposizione 

 di parti. 



Chiudesi dal nostro autore il suo lavoro col titolo unico 

 del Digesto contenente le regole dell' antico diritto, quali da lui 

 sono state disposte in ordine alfabetico. La quale fatica ci pare 

 da reputarsi poco utile e poco lodevole. E primieramente avver- 

 tiamo , che nel tit. de regulis juris non trova osi che scarsi ger- 

 mi bisognosi di essere dischiusi e suppliti coi principi! di ragio- 

 ne , i quali non possono nascere che dalla adequata cognizione 

 delle idee fondamentali che reggono tutta quanta la dottrina 

 della giurisprudenza. Senza questi principii di ragione quelle 

 regole del diritto si ripetono più per autorità , che non per un 

 chiaro concetto e per una filosofica dimostrazione. Secondaria- 

 mente ci pare , che volendo prendere il titolo de regulis juris 

 per soggetto d' insegnamento , sia necessario il dare una dispo- 

 sizione , un ordine logico alle dette regole , che nel digesto sono 

 poste alla rinfusa e senza alcun legame ; altrimenti non s' inse- 

 gnerà una scienza , la quale non esiste senza un sistema di idee, 

 ma si daranno dei frammenti staccati , di poca o niuna utilità 

 per gli apprendenti. 



Prima di por fine a queste osservazioni , che 1' amore della 

 scienza ci ha dettate sul libro del sig. Giordano , ci piace an- 

 dar contro ad una obiezione che potrebbe farcisi da taluno , a 

 cui le nostre idee sembrassero convenienti per un esteso trattato, 

 ma soverchie per un libro di elementi. A costui risponda per 

 noi il Romagnosi : " La differenza fra un compendio , ed un 

 ,, trattato non consiste nel mutilare 1' aspetto del corpo intiero 

 5, della dottrina , ma bensì nell' esporlo in una maniera più o 

 „ meno amplificata, e con vedute più o meno generali o spe- 



