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nella storia, e comparare ai fatti gli strlluppi di questa teoria : 

 l>asti ripetere quel eh' io sopra accennai. La trina successione 

 d' idee si verificò sovente sulla scena del mondo , ma senza 

 violentar la storia non può adottarsi l' unica successione di 

 Cousin. 



XLVIII. L' ordine d' idee dominatore della civiltà ne domi- 

 na tutti gli elementi, perchè tutti riconoscono le facoltà del- 

 l' uomo per origine , e le facoltà dell' uomo sono dirette esclusi- 

 vamente dalle idee. Quindi ogni epoca forma un tutto consenta- 

 neo a sé stesso 5 atto a soddisfare ai bisogni dell'uomo che la 

 creò : se non avesse tali condizioni non sarebbe sorta quell'epoca, 

 e molto meno potrebbe aver vita. L'uomo che crea a sua im- 

 magine il mondo civile , lo distrugge appena non presenta più 

 la sua immagine. 



Questa teoria riproduce con più apparato filosofico , e scien- 

 tifiche premesse il famoso assioma o degnità di Vico " le cose 

 „ fuori del loro ordine naturale né si adagiano né vi durano ,,- 

 Il criterio della coscienza condusse il primo a quel vero cui 

 giunse il secondo guidato dalla sola esperienza. 



Malgrado il diverso criterio , entrambi i filosofi ne trag- 

 gono le medesime conseguenze : entrambi veggono che le rivo- 

 luzioni si guidano ma non si impediscono : che la forza delle 

 cose umane vince tutte le parziali resistenze ; concordano in 

 fine sopra mille massime di civil prudenza ; che sono adesso 

 nella bocca di tutti, perchè la storia attuale ce ne dà lumi- 

 noso r esempio , ma che la mente di Vico doveva disutterrare 

 frai ruderi dell' antichità. 



Sia lode al secolo che pose in bocca del filosofo siffatte mas- 

 sime , dando per fine alla filosofia 1' applicabilità ! Sia lode al 

 filosofo che intese i bisogni del suo tempo e vi obbedì ! E tanto 

 più gli sia lode , in quando che il suo criterio , e le prime 

 conseguenze che ne traeva nulla promettano di applicabile alle 

 umane bisogne. Da questo fatto io prendo coraggio sull'avve- 

 nire della filosofia : essa cominciò a sedere intorno ai seggi dei 

 signori del mondo; tempo verrà in cui sarà dato luogo a lei sola. 



XLIX. Nel seno della civiltà , che un ordine d' idee for- 

 mò , si sviluppano a poco a poco i germi dell' ordine diverso ; i 

 nuovi bisogni sono a vicenda causa ed effetto di questo svilup- 

 po , tanto che alfine il vecchio e nuovo ordine d' idee si mostrano 

 in campo eguali in forze; allor sorge la guerra, e guerra fero- 

 ce , guerra di esterminio, perchè 1' uomo più volentieri riminzia 

 alla vita , che cambiarne i modi. La guerra sarebbe eterna se 



