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in sé stesso gli antichi ciotti e gli antichi filosofi che n' erano 

 gli autori. 



Vedete sulla fine del decimo secolo un solitario d' Aurillac 

 e di Bobbio 5 il celebre Gerberto , accusato di magia e divenuto 

 papa. Ei studiava libri greci e latini quanti più non ne abbia- 

 mo ; ne studiava di lettere , di metafisica , di matematica , onde 

 poi fabbricava per diporto orologi , sfi?re ec. , che cambiava con 

 altri libri. Ei somigliava ben più agli antichi , da cui que' libri 

 erano composti , di quello che alcuno de' suoi contemporanei , 

 specialmente non solitarii , somigliasse a lui. 



Ove studiavansi libri latini s' imparava pure a scriver nella 

 lingua di tai libri meglio che innanzi non si facesse. Nel secolo 

 settimo i dotti stessi , Gregorio di Tours , p. e. , scriveva in 

 un latino rozzo , scoiretto , semibarbarico. Verso la metà del- 

 l' undecimo un solitario d' Hirschfeld , Lamberto d'AfFchensbur- 

 go , scrivea la sua cronaca , di cui è sì celebre la parte che ri- 

 guarda le cose a lui contemporanee . in un latino fin troppo 

 elegante perchè servisse di vero specchio a queste cose. In quel 

 torno una monaca di Gandersheim , Horswite, scrivea in un la- 

 tino terenziano de' drammi sacri, l'uno de' quali, la Conversion 

 di Galieno ( ove ammirasi fra altre cose la verità storica del ca- 

 rattere di Giuliano ) par che fosse rappresentato nella solitudine 

 stessa in cui fu scritto. 



In mezzo alle cose pubbliche , sotto la penna o sotto l'ispi- 

 razione d'uomini nati a dominarle, il latino, già ripulito nella 

 solitudine , si fece energico , originale , potente. Leggete 1' epì- 

 stole di Guglielmo il conquistatore , sieno esse scritte da lui 

 medesimo , sieno in qualche modo tradotte da Lanfranco ; leg- 

 gete quella , p. e. , in cui rispondendo a Gregorio settimo gli 

 promette il tributo e gli nega 1' omaggio. Gregorio abborriva la 

 pagana antichità, ne avea , dicesi, fatti ardere più monumenti. 

 Pur nelle sue epistole, anche in quelle che scriveva alle don- 

 ne , a Beatrice , p. e. , o a Matilde , avvi qualche cosa che ri- 

 corda r antica eloquenza. 



Dalle stesse cancellerie di Magonza e di Bamberga , nella 

 gran lite del sacerdozio e dell' impero , lite a cui si mescolava 

 j>ur quella de' veri o non veri diritti degl' imperadori sopra l'I- 

 talia , uscirono latine scritture , non solo chiare , precise , strin- 

 genti , ma anch'esse eloquenti. Le altre scritture latine non pur 

 dell' undecimo ma anche del duodecimo secolo , se ne eccettui i 

 sermoni di S. Bernardo, die tal voltij. predicò pur in volgare, o 

 T. II. Giugno. la 



