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7.ione. Non possiamo però dispensarci dal citare come degno d' aver 

 l>artc alla benemerenza medesima il sig. cav. Aldini che in molti in- 

 contri trattenne sull' istesso soggetto le Accademie Italiane, e ciò che 

 più importa v' interessò la curiosità illuminata dei governi , di quelli 

 cioè ai quali è direttamente soggetta la tutela degli stabilimenti cari- 

 tatevoli che più di tutti ritroverebbero avvantaggiamento dall' estra- 

 zione dei principii alimentari contenuti nelle ossa. 



C. R. 



Sull' unità del soggetto del quadro della Trasfigurazione di Raffaello. 

 Roma, Giuseppe Broccadoro i83o. 



Le buone arti non trovarono mai sì pronta , e si efficace prote- 

 zione quanto in Roma fin dai primi tempi della chiesa. Il magno Grego- 

 rio le basiliche restaurò : Leone il grande rinnovò Roma saccheggiata da 

 Genserico. I sommi pontefici difesero gli avanzi della latina maestà , 

 e in mezzo alle grandi prische ruine un' altra Roma , non meno su- 

 blime dell'antica, edificarono. Gregorio XIII, Pio V, Urbano Vili, 

 Giulio II, Leone X, Sisto V, e per accennare a cose passate sotto i 

 nostri occhi , Pio VII di santa e gloriosa ricordanza , lasciarono monu- 

 menti d' arte degni de' più munifici e magnificenti imperatori. 



Questo spirito costante di favore verso 1' arti del genio , di cui , 

 salve pochissime eccezioni, fu sempre investita la santa ^ede, si comunicò 

 anche al sacro collegio. Porporati dottissimi giovarono in ogni tempo alle 

 belle arti colla loro influenza , colla luce de' loro studi , colle opere 

 che fecero condurre, colla raccolta di Musei splendidissimi, e con tutti 

 i mezzi , che offrivano ad essi 1' eminenza del grado , lo ingegno , e 

 la fortuna. Perciò nella storia dell' arti sono commendati i nomi di 

 tanti illustri cardinali , e fra' gli ultimi il Borgia , e 1' Albani. 



L' eminentissimo sig. cardinale Placido Zurla Vicario di nostro 

 Signore segue questi esempi generosi. Ei non si attiene soltanto a pro- 

 piziare l'arti buone coli' autorità , colla parola, coli' allogazione di 

 vari lavori a strenui artisti , ma intende anche ad illustrare del suo 

 senno 1' opere classiche de' più reputati maestri. 



All' inclita romana accademia d' archeologia ha egli testé fatto 

 dono d'una sua dissertazione, in che toglie a ragionare l'unità del sog- 

 getto del famoso quadro di Raffaello della Trasfigurazione. 



Procede bellamente al suo argomento ricordando alcune memorie 

 importanti del dipintore : poscia allegate sopra la sua questione le 

 sentenze de' signori d'Agincourt, e Quatremère , viene dimostrando 

 niuno de' medesimi aver colto il vero punto dell' unità del soggetto 

 nella detta pittura , come quelli che non avvertirono avere il quadro 

 suo fondamento nella narrazione evangelica. 



Questa egli stabilisce col raffronto de' tre evangelisti Luca, Marco, 

 e Matteo , e dal racconto loro deduce essere stata mente del Salvatore 

 nel fatto della Trasfigurazione , di volere far certo con segni visibili 



