3 



tra cosa che merita di essere specialmente avvertita si è il gusto 

 che s'introdusse per le poesie allegoriche. Chiunque ama la sto- 

 ria letteraria troverà assai diletto nel capitolo che accenniamo. 

 Perai presente basti il notare chela letteratura francese del XV 

 secolo , sebbene indichi un gran movimento dell' umana intelli- 

 genza, tuttavia rimane assai indietro non solo all'italiana , ma 

 alla tedesca ed alla spagnuola , né la storia conserva il nome di 

 alcuno scrittore francese che siasi meritato di passare con somma 

 lode alla posterità. 



Le calamità della Francia non le permisero di prendere gran 

 parte al Concilio di Basilea , che fu un tentativo di ridurre a 

 governo aristocratico la chiesa, molto ridonando iii vescovi in pre- 

 giudizio dell'autorità acquistata dai pontefici, e così ritornar le 

 cose all' antica disciplina. Avea avuto il concilio la protezione 

 dell' Imperatore Sigismondo , e raccog'ieva in sé gli uomini più 

 distinti per istudio di cose ecclesiastiche che fossero nella Ger- 

 mania ; ebbe meno favorevoli i prelati d' Italia come quelli che 

 anche per interesse doveano esser devoti alla corte di Roma. 

 Tuttavia, siccome la riforma della chiesa nel suo capo e noi- 

 le sue membra era il voto del secolo , ben giustificato dagli 

 scismi precedenti e dalla somma corruzione del clero , otten- 

 ne per lungo tempo molto favore nelln cristianità , e fu 

 temuto assai in corte di Roma. Ma l'abbandono che ne fé 

 cero i potenti , il timore di nuovo scisma , ed il favore che portò 

 al papa la rinconciliazione colla chiesa greca resero disperata 

 r impresa del concilio che terminò pi?r stanchezza. I principi per 

 altro con particolari transazioni, con regie ordinanze, trassero qual- 

 che profitto dalle massime del concilio, e nella chiesa rimase 

 sempre lo stesso voto di riforma, e la stessa divisione di opi- 

 nioni intorno alla disciplina che nel secolo XVI manifestossi nel 

 concilio di Trento. In Franria la prammatica sanzione di Bour- 

 ges ridusse in pratica molte decisioni conciliari. Ebbe favorevoli 

 l'università ed i parlamenti , ottenne anche qualche voto del 

 clero , mi trovò non pochi vescovi contrari. In generale parrai 

 poter notare che le libertà gallicane hcinno avuto più favore dai 

 legali che dagli ecclesiastici in Francia, di che può forse darsi 

 una buonissima ragione. Difatti, sebbene si facesse valer»» il no- 

 me della libertà ecclesiastica , tuttavia il motivo del re era l'in- 

 teresse fiscale e siccome poi le libertà gallicane furon mercan- 

 teggiate d;ii regi per intrighi diplomatici, ed i pochi ecclesiastici 

 che vi aveano preso parte furon ridotti a dispiacenti umiliazioni, 

 non è maraviglia se il clero fu assai freddo per le dispute nelle 



