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 surdi segreti di stato^ sovra segreti politici più o men falsi del- 

 l' inviolabile mistero delle osss di Etlippo e di Quii ino, da cui 

 pendea per fatalità l'esistenza della città cecropia e delia romu- 

 lea. Sparvero come larve queste opere, perchè fondate ed arclii- 

 tettute sull'assurdo. JVIa vive e vivrà eterno il Decalogo come nor- 

 ma reiiiriosa e morale degli uomini ; ma vivono cosperse per tutta 

 la superficie del globo le reliquie delle civili instituzioni mosai- 

 che , comunque così sparpagliate da 18 secoli di proscrizione , 

 perchè cardine dell'uno e delle altre è un Vero eterno. 



A noi mancano le notizie opportune per giudicare se , po- 

 liticamente parlando, i Persiani fossero o nò più liberi degli 

 Indiani. Sappiamo che oltremodo assoluto e dispotico era il go- 

 verno della Persia ; sappiamo le ferocissime tirannie di Camhise 

 e le non men feroci del Mago, usurpatore dello scettro fino alla 

 rivoluzione, che alzò Dario sul trono. Indi non sapremmo ideare 

 quale e quanto tirannico dovesse essere il reggimento indiano , 

 per credere col sig. Michelet nella Persia il principio dello svi- 

 luppo della libertà umana. 



Nella sortita d' Israello dall' Egitto, al contrario , è innega- 

 bilmente isterico un gran conquisto d'indipendenza e di libertà, 

 nonché un gran progresso di libertà sì morale come politica. 

 Jsra«^llo passò dalla schiavitù straniera all' autocrazia (8) , ed 

 interiormente non ebbe altro imperante se non Dio e la legg<>. 

 Così retto per quattrocento anni in circa da'Giudiri, cadde 

 quindi sotto i Re. Nella quale vicenda corse esso per lo stesso 

 «tadio, che G. B. Vico osservò corso da tutti i popoli; stadio 

 cioè di passaggio da instituti più men liberi alla monarchia. 

 Ma non ostante la caduta degli Israeliti sotto l'autorità monar- 

 chica , conservarono essi intanto una facoltà o franchigia tri- 

 bunicia in un ordine di persone assai riverite e potenti. I profeti 

 non furono considerati finora se non dal so o lato religioso. Noi 

 ve^^gendoli coraggiosamente presentarsi a' sovrani , ed ammonir- 

 li reprimerli minacciarli, ogni qualvolta questi fossero trasgres- 

 sori o violatori della legge, saremo forse erronei o audaci in dirli 

 i tribuni del popolo israelitico , gli zel mti custodi della le;^ge 

 istessa , i severi censori infine d'ogni prepotente monarca? Qua- 

 lunque sia questa nostra opinione , la sottoponiamo al giudizio 

 de' valorosi nostri lettori; e conchiudendo l'analisi duìl Intro- 

 duzione , in ciò die riguarda lo sviluppo della libertà primitiva 

 in Asia , diremo , che Michelet la vide in Persia , ove non paro 



(8) Potenza propria. 



