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Proseguouflo a scorreri; la surie «le' grandi eventi , trovere- 

 mo clic a Carlo Magno vengon dietro le Crociate, h' Introduzio- 

 ni.', le .Icnomiiia, t^uerre de V Europe cantre l'Asie , de la lihertè 

 sainte cantre la nature sensuelle et impie. Toutefois, il lui /'il- 

 lut, pour hut imrnediat , un symbole mit riel de certe oppsìsi- 

 tion ; ce fut la dellvrance da tombeau de I. C. Qui è più che 

 altrove visibile comi- e quanto si travii dal vero e retto senso 

 dell' istoria , allorché voglionsi violentare i fatti istorici per tra- 

 sinut.irli in pruove di un sistema preconcepito. La liberazione 

 ilei gran sepolcro , invece d' essere simbolo , ossia apparenza di 

 quell impresa , ne eia intimo ed unico motivo mezzo e fine. Sup- 

 ponendo infatti non udle mani degli iul'edeli In tomba senza ca- 

 davere , non certamente foiano avvenute quelle guerre sacre. Ed 

 in questa ipotesi , che seco avria portato la continuazione della 

 pace, ove sarebbe la guerra fra la Libertà e la fatalità , fra 

 /' Europa e l'Asia , fra la libertà santa e la natura empia en: ? 

 La chiave istorici adunque, che il nostro Autore crede d'aver 

 rinvenuta , è tutt' altra che li vera e l'efficace a spiegar l'isto- 

 ria. Applicando però la nostra della 3. le^ge di moto alle Cro- 

 ciate , r avremo evidentissima e larghissima spiegatrice. Per tre 

 secoli l'Oiii-ntt^, ossia l'islamismo, avea violentemente agito sul- 

 r occidente, ossia sulla cristianità^ corseggiando tutto il mediter- 

 raneo , pirateggiando per tutti i suoi lidi , saccheggiando Roma, 

 dominando Sicilia e Spagna, invadendo la Francia ec. Ed ecco 

 che per tre altri secoli, l'occidente reagisce ad alta vendetta 

 suir orit^nte, aggredendolo, invadendolo, guerreggiandolo, sac- 

 cheggia. idolo , e liportandone con mille prede la preda pr zio- 

 sissima delie prime arti lettere e scienze. 



Allora spuntò il primo albore del risorgimento. Stadio nobi- 

 lissimo , che mentre tanta e tutta bella materia porgeva alle con- 

 templazioni istoriche , è, non sappiam perchè- saltato di netto 

 neir Introduzione. Michelet , dopo un' altra prolissità di oscu- 

 ri.-simi responsi sul medio evo , età che egli dice miracolo e me~ 

 ruviglia cristallizzata ne' duomi di Colonia , di Strasburgo e di 

 Milano, conchiude con le parole, la lihertè a vaincu ; la justi- 

 ce a vaincu: le monde de la fatalìtè s' est ecroulé. Che il let- 

 tore si rammt-nti di questa conclusione, perchè la verrà or ora 

 coiitradetta dal suo stesso autore. Così concludendo, passa egli alla 

 seconda parte, in cui annunzia di voler esaminare la cooper.izione 

 rispettiva che l'Italia, la Germania, la Francia e l'Inghilterra 

 ebbero a questa vittoria della libertà sulla fatalità. Senonche, 

 obliando il promesso, invece di esaminar la cooperazione sudet- 



