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l'arcano, la scrittura fu comunicata completa , e non già monca 

 de' suoi vivifici elementi. Si scrissero le vocali nel debito posto 

 loro insieme con le consonanti. Cosi KiCinidosi , 1 arte dava su- 

 bito r immensa utilità sua , palesando rapido e chiaro tutto il 

 pensiero figurato da'segni. Così facendosi, chiunque imparava a 

 saper pronunziare il vocabolo scritto , imparava immantinente il 

 contenuto concetto, senza volersi altro studio, indovinamento o 

 interpetrazione. E non vuoisi dire i' immensa agevolazione ad 

 erudirsi , nonché a sviluppar l'ingegno, che con cosiffatto mezzo 

 ebbero gli Europei sugli Asiatici. Laonde Cadmo ed Evandro , 

 che la fama delbi tradizione immortalò maestri delle lettere alla 

 Grecia ed al Lazio (i5), vanno celebrati assai più degli inventori 

 dell'arte veramente divina di far parlare tavole , lapidi, per- 

 gamene , papiri , carte ed altre materie inanimate. 



Erco, a nostro avviso , il secondo mezzo, e il possentissimo, 

 col cui ajuto l'ingegno occidentale lasciò sì basso l'orientale 

 appo i suoi voli. Ecco un fatto,. ciie v<>run contemplatore isterico 

 non può negligere in passando a rassegna i fasti e le vicende 

 della civiltà nel genere umano, ma che intanto non fu nemmeu 

 subodorato da a'cuno. Passiamo ora col sig. Michelet alla pre- 

 dicazione ed adozione del Cristianesimo. 



In questo tema, in cui parrebbe che egli dovesse essere men 

 sibillino di stile , e più largo di considerazioni istoriche , fu invece 

 muto nelle seconde , e più che altrove inintelligibile nel primo. 

 Eccone le sole frasi. Une sede des Juifs celebre aussi la mori 

 et la vie. Son Dieu est mori da supplice des esclaves. Les autres 

 religions prenaient pour symhole lesìgne obscène de la vie et de 

 la generation. Le Christianisme embrassa l'esprit, embrassa la 

 mort. Il en adopta le signe funebre. La vie , la maticre , la 

 nature, la fatalité furent immoìés par lui, le corps et la chair, 

 divinisés jusque-là , furent rnarqnds, dans leurs tempie meine, du 

 signe de la consomption qui les travaille. On appercut avec hor- 

 reur le ver qui le rongeait sur l'Autel. La Ltberté affamée de 

 douleur , conrut a l'amphitheatre et savoura son supplice. 



Se così disse il nostro Autore , noi lasciando ogni comento 

 o interpetrazione do' suoi detti , e permettendoci di considerare 

 il Cristianesmo ne" suoi effetti istorici sovra mezzo genere uma- 

 no , nonché sulla metà salita a'gradi superiori della scala civile 

 dell'umanità, diremo che questa religione benefica meritava da 



(i^ì) Ditianio Laaio e non Italia , pcrrhè la scrittura etnisca er» monca 

 coiiu- 1' (Jiieiitale. 



