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considerare altra felicità che la puramente umana , coli' unica 

 mira di formare buoni cittadini (i). Perchè egli tessè una detta- 

 gliata istoria delle facoltà umane , e della loro forza diversa , 

 per potere a ciascheduna determinare i limiti convenevoli onde 

 nascono le virtù ; facendola poi, quanto al metodo, alla Newto- 

 niana, per dirla colle stesse sue parole, poiché, poste alcune leggi 

 per esperienza note, ne deduceva le conseguenze, senza né in- 

 dagare né determinare le ragioni delle leggi stesse. Alla diffusione 

 di quella fama che estesissima si meritò lo Stellini fu ostacolo 

 l'aver dovuto obbedire alla legge delle scuole, che voleva si 

 dettassero tutte le lezioni in latino , onde avvenne che pochi 

 fra i suoi uditori lo intesero , pochissimi fra i lettori ebbero 

 pazienza di studiarlo (2). Chi vuol conoscere quanto utile potea 

 recare; all' Italia l' ingegno potente dello Stellini , ove non fosse 

 stato inceppato dall' uso poco sociale di scrivere una lingua co- 

 nosciuta da pochi , legga di grazia , in una nota della prefazione 

 .ipposti dal Barbadico alla raccolta di tutte le opere dello Stel- 

 lini pubblicata in Padova nel i77<3, il disegno, che in lingua 

 italiana dettò lo Stellini , del suo grande trattato di Etica. Que- 

 sto disegno , esempio di profondità e di cliiarez7.a ammirabile , 

 tanto più volentieri io rammento , per» he è glorioso all' Italia , 

 che esso sia fondamentalmente quello stesso, che l'illustre De 

 gerando ha seguito nella sua bell'opera : del perfezionamento mo- 

 rale dì se stesso. 



Io non temerò di asserire, che lo Stellini fu scrittore ori- 

 ginale , e fondatore di una nuova scuo'a in filosofia , tanto nel 

 suo grande trattato di Etica , quanto più specialmente nell'an- 



(i) Area preveduto lo Stellini che taluni lo avrebbero accusato di poco re- 

 ligioso; ma egli così ragionava: " Io credo, che, per essere in questo proposito 

 „ esenti da ogni giusta imputazione, basti che i principj che si stabiliscono per 

 „ la felicità della vita presente non siano incompatibili con quelli della vita av- 

 „ venire. Questo è 1' ultimo grado a cui possa arrivare la ragione umana pu- 

 „ ra , che non voglia fare uso della rivelazione , essendo ciò riterbato intiera- 

 „ mente alla teologia. „ 



(3) Quest* uso di scriver latino fu non solo tollerabile , ma per lo più an- 

 che utile nel risorgimento della civiltà , poiché la lingua latina servì allora di 

 legame a ricongiungere la novella Europa colla antica ; ma dovrebbe abbando- 

 narsi del tutto adesso che , generalmente parlando, altro non fa che stabilire 

 una odiosissima aristocrazia nella scienza , la quale, se vuoisi utile veramente, 

 deve essere popolare ; oltre di che serve assai volte ad occultare sotto la stre- 

 pitosa armonia di un inutile fraseggiamento la nullità di qualche importante 

 dicitore. 



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