nunziato saggio : deli' origine e del progresso dei costumi e delle 

 opinioni ai medesimi pertinenti. Per bene intendere il pregio di 

 questo libro, conviene aver prima sentito la necessità di una 

 stoiia dell' uomo sociale , di una storia la quale ci insegni come 

 nelle diverse età della società si generano le cognizioni , e si 

 modificano le posizioni , e come progressivamente si sviluppa il 

 perfezionamento morale e politico delle nazioni. Sentì il nostro 

 Gio. Battista Vico la necessità di questa istoria , e il primo fu 

 a dar nuova vita e nuova forma alla filosofia del pensiero , co- 

 stituendola come parte della filosofia dell'incivilimento individuale 

 e sociale; benché egli non die propriamente un trattato completo 

 di civile filosofia , mentre non prese a considerare di proposito 

 che la filosofia delle leggi. Anche lo Scellini senti il bisogno di 

 quella filosofia civile, ma non si occupò che della filosofia dei 

 costumi , e nel saggio annunziato , penetrando colle sue indagini 

 nelle epoche più antiche , più oscure , e meno isteriche , ricom- 

 pose in parte colla filosofia induttiva la istoria della origine dei 

 costumi , fondato in quel fecondo principio, che ciò , che osser- 

 viamo accadere singolarmente agli uonini nel breve tratto di vita 

 a ciascheduno segnato dalla natura , devesi pur dire avvenisse 

 in più largo giro di età alle nazioni. Non fece , è vero, un com- 

 pleto lavoro , perchè in detto saggio non trovasi che la storia 

 dell origine dei costumi presso le antiche nazioni, e nelle ])rime 

 età, ma non la origine dei costumi delle nazioni moderne, e 

 della moderna civiltà , la quale dee riguardarsi come un inci- 

 vilimento soffocato , che risorse modificato nello spirito e nelle 

 forme dagli elementi nuovi che nel suo svolgersi gli si assimi- 

 larono e lo compenetrarono (3). Questo saggio , benché incom- 

 pleto , è libro non pertanto di gravissima importanza e di molta 

 Utilità; perchè segnò nn tema da studiarsi, una strada da per- 

 corrersi , un edificio da costruirsi , la istoria voglio dire della 

 umanità. Né mancò chi dopo il Vico e lo Stellini si accingesse 

 a scrivere sopra basi più larghe questa istoria. Assai celebrata è 

 r opera di Herder , che i lettori dell'Antologia conoscono per il 

 giudizioso ragguaglio che ne diede il valentissimo Giuliano Ricci 

 nel fascicolo di agosto i83o. Gondorcet e molti altri tentarono 

 la slessa impresa ; rna la vera istoria della umanità ne pare an- 



(3J Chi volesse avere una idea dei diversi sistemi di morale filosofìa, anche 

 dei più recenti pensatori, può leggere il libro di Droz intitolato „ De la phi- 

 losophie morale, et des différunts sjtteines sur la science de la vie. ,, 



