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 ponti , di canali , di strade , er. ; opere tutte clie vogliono somma 

 dottrina di varie discipline, e matura cousiderazione. E forse se 

 dirai a taluni : assumete l' incarico di segnare ed eseguire una 

 via che adegui la via Appia o 1' Emdia 3 un edifizio che stia al 

 pari dell'anfiteatro Flavio , di quel di Verona o di Fola , sen- 

 tirai vantare che gì ingegni non mancano per immaginare e con- 

 durre imprese sì vaste e sì magnifiche . ma al tempo stesso udi- 

 rai deplorare la miseria de' tempi che non ne somministrano le 

 occasioni. 



Né a torto potrà esserci chi dubiti se, quanto sarebbe d'uopo, 

 si studino quei maravigliosi monumenti dell'antichità, e che se 

 ne guardi solo l'apparenza e non la sostanza con quella solleci- 

 tudine e perspicacia con cui fa di mestieri studiarli ; vedendo 

 ben di rado imitate da quelli le foime e le disposizioni non 

 tanto nei privati , ma specialmente negli edifizi sacri. " Ed in 

 „ vero, possiamo noi additare un tempio di tale maestà, di tale 

 ;, proprietà di figura, di tale corrispondenza di simmetria, di tale 

 „ decoro , che possa stare a fronte del Partenone , del tempii» 

 ^, di Giove olimpico , del Panteon ? ,,. 



E lasciando di presente di parlare di edifizi pubblici e pri- 

 vati , e fermandoci per un istante sul soggetto de' sacri, quanti 

 non ne vediamo, non dirò dei giorni nostri ma dei passati ancora, 

 nei quali sieno tolte di mezzo affatto le forme e le disposizioni, 

 le quali, se convennero a popoli per costumi, per loco, per clima, 

 per età, per credenza da noi onninamente diversi , a noi certa- 

 mente sono disconvenienti. E in questa occasione crediamo da e 

 un saggio del vigore col quale contro tali abusi inveiscono nella lo- 

 ro introduzione all' architettura gli editori del Vitruvio italiano , 

 riportando per esteso le loro parole , come abbiam tentato qu;isi 

 colle loro stesse espressioni compendiare fin qui la loro introdu- 

 zione. 



" Non dubitiamo che se Vitruvio sollevar potesse la calva 

 sua testa in mezzo alla stessa moderna Roma , non fosse gra- 

 vemente per esclamare : ,, Oh architetti ! perchè mai nati voi 

 in una religione uscita dal seno della natura , tutta informata 

 delle celesti virtù , non avete applicate alle immagini delle me- 

 desime le regole , le simmetrie, le proporzioni che io ho espresso 

 nell'applicazione allegorica alle diverse virtù deificate dall'an- 

 tichità ? A Giove ottimo massimo io ho stabilito un tempio con- 

 veniente al suo eterno impero sopra il cielo e sopra la terraj ed 

 Ili templi delle altre deità assegnai sito , figura, ornamenti con- 

 formi alla natura da loro rappresentata. Or se io dovessi erigere 



