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Jagh nennen die Araber dieses Ol. Tamaricis manniferae. Den Manna- 

 haum nennen die Sinaiten Turfa und von einem Baum mittlerer 

 Grosse hissen sich gegen 80,000 Tropfen Manna ablösen, so dass in 

 einem kleinen Wäldchen Tarfabäume, das am Fusse des Sinai sich findet, 

 jährlich viele Millionen Mannatropfen gesammelt werden können ,| was 

 jedoch von klimatischen Verhältnissen und von dem Erscheinen des 

 Coccus Manniparus abhängt. In feuchten Jaliren findet sich dieses 

 Insekt in so bedeutender Menge auf den Tarfabäumen, dass die 

 Zweige dadurch ein ganz warziges Aussehen bekommen, in Folge der 

 Stiche desselben fliesst der Saft aus und erhärtet au den Zweigen. Die 

 im Monat .)uli gesammelte Manna wird durch ein wollenes Tuch ge- 

 drückt, um sie von den Blättern, vom Sande, da selbe auch auf die 

 Erde herablroplt — zu reinigen, sodann in lederne Säcke gethan 

 und so in den Klöstern aufbehalten. Dem Fremden gibt man oft 

 Manna in kleinen Blechbüchsen zum Geschenke mit, indem man selbe 

 den das Sinai-Kloster Besuchenden als Halsch, Heilmittel anempfiehlt, 

 wofür auch dieser dem Klosler ein Gegengeschenk zu leisten an- 

 gehallen ist. Auf dem Sinai wird diese Manna mit Brod und andern Früch- 

 ten ztim Nachtische den Geistlichen gegeben und als Seltenheit, im Falle 

 diese Manna in Gährung übergebt und zu verderben droht, eine 

 weingeisthallige Flüssigkeit erhalten, die mit Zucker verselzt, einen 

 Rosoglio darstellt. Ebenso soll der daraus gewonnene E.'-sig eine un- 

 gemeine Schärfe besitzen und den stärksten Essig an Säuregehalt 

 übertreffen. 



— Lilium cand idum. — Die Lilie war seit dem grauesten 

 Alterlhuin Sinnbild der Unschuld und der Sittsamkeit, sie entstand 

 aus der Milch der Hei'a. — Aphrodite Urania trug eine Lilie 

 in der Hand; Lilien und Veilchen waren Attribute der wahren Schön- 

 heit. Bei den Römern war die Lilie auch Symbol der Hoffnung und 

 desswegen Bild eines Thronfolgers, Auf den alten römisclien Münzen 

 war eine Lilie mit den Worten: Spes publica, Spes augusta, Spes 

 populi Romani. Desswegen lässt Virgil in seiner Aeneis den 

 Anchises ausrufen, als Marcellus, der deiuAugustus folgen 

 sollte, in den BUithenjahren gestorben war : „Bringt Lilien mit vol- 

 len Händen." Aus dem ThaleTempe brachten die Alten die Lilien in die 

 Gärten Griechenlands, wo ihre Nachkommen heute noch prangen. 

 In Palästina wächst die Lilie häufig und am Tempel des Salomo hatten 

 die Spitzen der beiden Säulen im Vorhofe die Form von Lilien und 

 die Leuchter im Heiligthum des Jehovah waren mit goldenen Lilien 

 verziert. Thor, der Gott des Donners, wurde von den alten Sachsen 

 mit einer Krone von 12 Sternen abgebildet, in der Rechten hielt er 

 einen Blitz und in der Linken einen Scepter, der sich in eine Lilie 

 endigte. So hatte die Lilie bei den Völkern der alten Welt hohe Be- 

 deutung , die vom Alterthum auf unsere Zeiten überging. Kqtvov 

 nannte Dioscorides diese so vielgeliebte Blüthe, aus der sie ein 

 Oel Kqivlvov sXulov, das sie auch Mvqov nannten , bereiteten, und 

 P 1 y b i u s lobt die Eigenschaften des Unguentum lilinum seu Oleum 

 liliaceum. Mit vieler Sorgfalt zogen die Leute auf eigenen Beeten 

 K^ivmv genannt, die daselbst wachsenden jungen Pflanzen und Pli- 



